социальной и экономической сферы общественного развития, и его области, такие как,
например, экономический менеджмент природопользования (И. Карагодов) [3].
161
Наука й економіка, 2008 р., № 3 (11)
Последний определяется, как совокупность организационно-управленческих и
экономических инструментов регулирования взаимоотношений между субъектами и
областями управления, что, по мнению О.Балацкого, В.Лукьянихина, Е.Лукянихиной, носит
несколько дискуссионный характер, однако вызывает немалый интерес в части методологии
и терминологии [1]. С. Харичков и Т. Галушкина определяют собственно «экологический
менеджмент» как междисциплинарную науку, разрабатывающую оптимальные варианты
конкурентоспособных управленческих решений в отношении природоохранной
деятельности [2]. Последующие исследователи [1] уже противопоставляют процессы
«экологического управления» и «экологического менеджмента» [3]. Первый рассматривается
как процесс, который осуществляется органами государственной власти и экономическими
субъектами и представляет из себя внешне мотивированную деятельность, обусловленную
требованиями природоохранного законодательства, обязательную в своей основе, в рамках
исключительно должностных обязанностей и инструкций, где преобладает процесс
управления над ее результатом с игнорированием отрицательных результатов и
первичностью формализации, консервативности и ограниченности при формировании,
принятии и реализации решений в области природоохранной деятельности. Второй
принципиально важен для будущего ноосферного общества, поскольку рассматривается как
процесс, который осуществляется исключительно экономическими субъектами и
представляют собой внутренне мотивированную духовную воспроизводственную
деятельность, обусловленную, в первую очередь, духовными принципами
экоэффективности и экосправедливости – по отношению уже ко всем участникам процесса
обеспечения устойчивого воспроизводства жизни на планете, деятельность, которая
инициативная и добровольная в своей основе, зависит от личной заинтересованности
менеджера в ее конечных результатах и обусловленное его квалификацией, опытом и
искусством с преобладанием результатов менеджмента над процессами их достижения при
активном учете отрицательных результатов с первичностью активности и необходимости
поисков новых возможностей и путей, творческих воспроизводственных аспектов
деятельности и практической невозможностью имитации и фальсификации эффективной
воспроизводственной деятельности.
В этом заключается основное преимущество экологического менеджмента по
сравнению с традиционным, формальным, экологическим управлением. Последнее связано,
прежде всего, с будущим- с творческим, духовным, как воспроизводственным
информационным потенциалом управленца, что, в свою очередь, требует уже экологии
духовности, в отношении процессов обеспечения устойчивого воспроизводства человека,
общества, природной среды.
Неисследованная часть проблемы. Проблема экологического менеджмента, поэтому,
в самом широком аспекте, требует рассмотрения уже как ноосферная проблема,
формирования и реализации духовного как творческого воспроизводственного потенциала
человека и человечества в целом, и экологического менеджера и управленца в частности, как
проблема формирования и реализации воспроизводственной стратегии устойчивого развития
экономики как основы гармонического сосуществования общества и природной среды. Еще
Н.М.Карамзин в своих знаменитых «Письмах русского путешественника» писал: «Человеку
с живым чувством и с любопытным духом трудно ужиться на одном месте, неограниченная
деятельность души его требует всегда новых предметов, новой пищи» [4]. Так что появление
типа меркантильного, ограниченного, стандартного и, говоря словами Г.Маркузе,
«одномерного человека» не в интересах общества в целом [5]. И тем более
постиндустриального, ноосферного сообщества.
Исследование проблемы автором. Воспроизводственный духовно-экологический
менеджмент как новое ноосферное научное направление можно рассматривать как
исследование специфической воспроизводственной духовно-информационной среды любых
субъектов и объектов жизнедеятельности, как общества, так и природной среды в целом, и
системы управления природоохранной деятельностью на различных уровнях в частности,
162
Наука й економіка, 2008 р., № 3 (11)
как формирование воспроизводственной информационной среды, направленной на
безопасное, устойчивое развитие жизнедеятельности человечества в природной среде в
целом, и собственно на устойчивое развитие природной среды – как главного условия
выживания человечества в частности, то есть, в конечном итоге, - будущего человечества.
Иначе говоря, как ноосферную информационную основу формирования и реализации
воспроизводственной методологии безопасного устойчивого развития. Об актуальности
этого, в частности, говорят и О.Балацкий, В.Лукьянихин, Е.Лукьянихина, отмечая, что
смысловое различие между управлением качеством окружающей среды и экологическим
менеджментом на производстве является очевидным – возможность решения задачи
управления реакцией окружающей природной среды на антропогенное воздействие при
отсутствии информации, достаточной для руководства самими его факторами, кажется
сомнительной [1]. Воспроизводственный духовно-экологический менеджмент же
пронизывает и сферу управления, и сферу менеджмента, как в природоохранной
деятельности, так и далеко за ее пределами – во всех областях жизни общества, где та или
иная духовно-информационная или информационная среда развития имеет те или иные
воспроизводственные экологические последствия – для выживания как человека и
человечества, так и природной среды в целом в тактическом и стратегическом будущем
человечества.
И если ранее при формировании стратегии будущего и при анализе стратегий
безопасного, устойчивого развития речь шла об экономической стабильности и экологии
окружающей среды, то сейчас речь идет уже именно об экологии духа, то есть о
воспроизводственной духовной, точнее - воспроизводственной духовно-информационной
направленности и воспроизводственных духовно-информационных параметрах
жизнедеятельности общества, развития социальных и экономических процессов и их
воспроизводственных экологических последствиях. Недоучет воспроизводственного
духовно-экологического фактора обуславливает формирование и реализацию в потенциале
общественного развития и управления развитием на всех уровнях существенного
социального и экономического ущерба, который наносится или может быть в будущем
нанесен человеку, обществу и природной среде, вследствие нарушения воспроизводственных
процессов как на локальных, так и на глобальных уровнях их жизнедеятельности.
Пренебрежение же воспроизводственными духовно-экологическими особенностями
процессов развития, особенно перспективными вопросами формирования
воспроизводственного духовно-экологического сознания и образования, крайне пагубно
отражается как на жизнеспособности и жизнестойкости человека и общества, так и на
воспроизводственном состоянии окружающей природной среды, которая является условием
их и существования, и устойчивого развития в будущем.
В этой связи на первое место в решении вопросов разработки стратегии будущего для
обеспечения безопасного, устойчивого развития будут выступать именно вопросы «экологии
духа», которая выявляет существенные, устойчивые воспроизводственные взаимосвязи
между духовным, как информационным, потенциалом жизнедеятельности человека,
общества, природной среды и экологическими, экономическими, социальными и другими
последствиями использования этого потенциала, прежде всего, между духовностью человека
и особенностями его жизнедеятельности как соучастия в глобальном воспоизводственном
процессе жизни. Ведь 90% экологических нарушений являются следствием хозяйственной
деятельности человека и только 10% из них связаны со стихийными явлениями в природе
[6].
Н. Ф. Реймерс, описывая «экологию духа» как науку об информационной среде жизни,
об информационных воспроизводственных потребностях человека и общества, выделяет их
приоритетность в общественном воспроизводственном развитии.
В тоже время к нарушениям этой среды жизни он относит все виды опасностей,
различные антропогенные и стихийные катаклизмы, аварии, катастрофы, загрязнения этой
среды, в том числе и информационные: со стороны средств массовой информации и другие
163
Наука й економіка, 2008 р., № 3 (11)
[7].
Именно поэтому «экология духа» в социальной и экономической сфере выступает как
воспроизводственный политико-экономический (экономико-теоретический) фундамент
новой научной дисциплины и системы непрерывного обучения в области безопасного,
устойчивого развития, то есть «Безопасности жизнедеятельности». Все общественные
явления социальной, экономической и других сфер жизнедеятельности общества
оцениваются соответственно на воспроизводственном духовно-информационном уровне, где
закладываются воспроизводственные параметры формирования и развития той или иной
ситуации, и воспроизводственном уровне экологическом, где эти параметры реализуются как
социально и экономически значимое, либо социально и экономически опасное явление – для
настоящего и будущего человека, общества и природной среды, формирование и развития
ноосферы. В то же время воспроизводственная оптимизация внутренней природной среды
человека предполагает и оптимизацию его взаимоотношений с окружающей природной
средой, то есть воспроизводственную духовно-экологическую оптимизацию,
воспроизводственную гармонизацию процессов природопользования.
Современный хозяйственный механизм в сфере природопользования имеет
существенные воспроизводственные недостатки: ориентация на бесплатное пользование
природными ресурсами; отсутствие учета воспроизводственной полифункциональности
природных ресурсов и ранжирования воспроизводственных потребностей в них;
преимущественно административные методы управления; отсутствие ориентации на переход
к воспроизводственному, восстановительному природопользованию, которое обеспечивает
полноценное будущее человечества, то есть в полной мере учитывает законы и
закономерности безопасного, устойчивого функционирования природного
самовоспроизводящегося потенциала, в том числе, на территориях отдельных регионов [8].
В ряду воспроизводственных потребностей человека и всей живой природы воздух
определяется как одно из самых уязвимых звеньев безопасной, устойчивой
жизнедеятельности организма, и удовлетворение потребности в нем имеет неоспоримый
приоритет перед удовлетворением всех других воспроизводственных потребностей человека
и живой природы в целом. Отсюда прямо вытекает необходимость постоянного
воспроизводства качественного атмосферного воздуха. Возможность истощения воздуха как
природного ресурса рассматривается в двух основных воспроизводственных духовно-
экологических аспектах, выступающих как информационные и экономические аспекты:
количественном и качественном. В Украине количественный аспект истощения воздуха как
природного ресурса проявляется в том, что существующий природный
кислородовоспроизводящий потенциал здесь не в состоянии удовлетворить потребности
населения в качественном атмосферном воздухе уже сейчас. Причины, вызывающие
количественное и качественное истощение атмосферного воздуха и нарушение
воспроизводственных процессов в биосфере едины, и определяются характером
применяемых технологических процессов, особенно связанных со сжиганием топлива. При
этом посредником выступает качественный атмосферный воздух, который в результате
истощается и количественно, и качественно. В то же время при потреблении воздуха
истощаются и не возобновляются многоотходные минеральные ресурсы, которые из
литосферы, где они находятся в приемлемой для воспроизводства природной среды форме, в
результате потребления в технологических процессах переводятся в форму, неприемлемую
для воспроизводства природной среды, загрязняя атмосферу, гидросферу и саму литосферу.
Литосферу с точки зрения воспроизводственного духовно-экологического
менеджмента как воспроизводственной стратегии устойчивого развития экономики следует
рассматривать как платформу, на которой располагается природный потенциал,
самовоспроизводящий все составные части биосферы, в том числе и саму литосферу. Этот
потенциал – живая часть биосферы. В процессе ее отмирания образуется литосфера, в
которой располагаются все водные и прочие артерии, питающие самопроизводящийся живой
потенциал. Нарушение этих и других информационных, вещественных и энергетических
164
Наука й економіка, 2008 р., № 3 (11)
взаимосвязей вследствие добычи и использования минерального сырья без учета законов
функционирования природной среды ведет к разрушению всей природной среды, к
нарушению ее самовоспроизводства. Отсюда следует необходимость оценки природных
ресурсов в будущем на основе системного воспроизводственного подхода к природной среде
с учетом их информационной, вещественной, энергетической полифункциональности в
природной среде и в экономической деятельности человека. Очевидно, что перспективы
будущего в воспроизводстве качественного атмосферного воздуха, в частности, кислорода и
других составляющих биосферы, связаны с перспективами развития традиционных
ресурсосберегающих производственных процессов.
При определении таких перспектив концепция исходит из того, что традиционный
подход к оценке экономической эффективности не учитывает в достаточной мере всех
взаимоотношений в системе «технология – природная среда», законов функционирования и
