Морально-етичні проблеми науки.
1. пріоритет. Роберт Гук говорив Ньютону про його закони ще раніше, в листах. Але винахідником цих законів визнають Ньютона. Винайшов мікроскоп, прилад для вимірювання кутів, морських глибин.
2. життя і доля вченого. Морзе був бідний.
3. відповідальність вченого. Досліди лікарів на собі. Ядерна зброя.
4. аморальні вчинки, злочини. Продаж дипломів, дисертації, крадіжка наукових ідей, зіткнення особистості та влади.
Наука і влада, наука і політика.
Наполеон створив поселення, куди зібрав різних вчених. При монарха система науки залежить від нього самого. «Філософський корабель ім. Леніна »(на який заслали вчених).
У 1928 р. - спеціальна комісія з чищення. 127 вчених загинули під час блокади Ленінграда.
«Шкідливі» науки: генетика, соціологія, кібернетика, агрономічна наука.
Закриті вчені, закриті НДІ, міста. Небезпека пристосувати науку до потреб влади залишається.
Специфіка роботи редакцій і журналістів, що висвітлюють наукову проблематику:
1. Малий об'єм освітлення науки ( «Наука виробництва», «Від ідеї до впровадження», «Вчений відповідає читачеві», передачі «Очевидне, неймовірне»).
2. Некомпетентність.
3. Легковажність, малозмістовні.
4. Гонитва за сенсацією.
24. Специфіка сучасного інформаційного процесу Росії: культурні та економічні аспекти
Свобода, що несе з собою супутні зобов'язання, змушує пресу нести відповідальність перед суспільством і виконувати певні важливі функції масової комунікації в сучасному суспільстві.
Технологічні досягнення допомогли збільшити об'єм, швидкість подачі і точність інформаційних повідомлень. Індустріалізація супроводжувалася зростанням обсягу реклами, яка стала головним засобом економічної підтримки засобів масової комунікації.Процес урбанізації значно збільшив ринок збуту інформації.
Одночасно зміцніло і таке соціально-історичне явище як самотність людини. По-перше, вигідне використання людини людиною не дає утвердитися безкорисливість. Людина втратив віру в реальне втілення гасел дружби, братерства, загальної турботи один про одного. Передчуття нових форм людської солідарності виявилося ошуканим, життя постала перед ним як тотально роз'єднана байдужістю. По-друге, безособові засоби спілкування остаточно замінили безпосередньо особисте спілкування. Головним співрозмовником людини стає телебачення чи радіо. Все більше посилюється економічна криза ускладнює не тільки поїздку до близьких тобі людей, але і спілкування по телефону або через листи. Технологічні досягнення ХХ століття (телефон, телеграф, комп'ютеризація) розучили нас писати листи, докладні та грунтовні як задушевна розмова з одним. Третя причина душевного самотності як не парадоксально - значне розширення кола спілкування. Людина при цьому втрачає глибину і безпосередність контакту. Йому як би не вистачає часу, щоб поспілкуватися, поговорити відверто, - все вирішується "на бігу", в коротких, односкладових фразах. Швидка зміна і швидкість контактів висушують моральну чутливість і щирість спілкування. При великій кількості знайомств людина залишається самотнім. Світ речей поневолює людини на шкоду духовного світу. Така четверта причина цього явища. Навіщо витрачати час на читання книг, коли майже всі вони екранізовані?Навіщо ходити по музеях і виставках, коли можна перегорнути буклет чи альбом з репродукціями? Чи помічали ви, що коли вечорами відключають електрику, людина губиться, не знаючи, чим зайнятися?
Одним із завдань засобів масової комунікації стає відновлення душевного спокою людини в умовах своєрідного дефіциту моральних емоцій. Через них культура має можливість сприяти інтеграції суспільства і соціальних груп. Людина бачить собі подібних, починає розуміти, що його проблеми не поодинокі, і вступає в специфічне спілкування з тими, хто так само страждає від самотності. Засоби масової комунікації як би створюють клуби за інтересами. Нова всеосяжне мережа спілкування створює "глобальне село", скасовує простір і час і замінює раціоналізацію новими формами міфології, преподносящімі світ як щось зриме і відчутне ціле.
При цьому преса повинна бути точною, подаючи факт як факт, а думка як думка.Відокремлюючи новини від їх тлумачення і представляючи багатогранність вирішення проблеми, засоби масової комунікації сприяють процесу повернення до істини і полегшує для розумного читача пошук цієї самої істини. Людина ніби повертається в світ, де будь-яка подія інтерпретувалося їм самим, і при цьому він знаходить свободу вибору точки зору.
Людина знову починає вірити, що його особу затребувана, цінна сама по собі. Засоби масової комунікації, відібрали у нього віру у безкорисливість, можуть і зобов'язані повернути йому ідеали вселюдської інтеграції на основі добра і любові.
Оскільки свобода вираження поглядів є наріжним каменем політичної свободи, вона потребує особливого захисту. Навіть демократичний уряд може обмежувати свободу своїх громадян. І якщо свободи преси і справді судилося стати реальністю, то уряду для цього необхідно обмежити свою здатність втручатися, контролювати або маніпулювати засобами масової комунікації.
У більшості європейських суспільств до початку ХХ століття склалися дві форми культури.Одна з них отримала назву високої культури. Це витончене мистецтво, класичні та література, які спрямовані на сприйняття особистістю. Інша ж, що спрощує високі зразки до зрозумілих самим широким і не завжди освіченою колам суспільства, визначається наукою як масова культура. Засоби масової комунікації і масова культура нерозривно пов'язані між собою. Адже культура стає масовою, коли її твори стандартизують і поширюють серед широкої публіки. Але ж саме цим спочатку і зайнялися засоби масової комунікації.
Чомусь вважається, що масова культура не здатна відобразити і відтворити справжні глибокі почуття і переживання, що це доля тільки високої культури. Хоча насправді і в самих примітивних, на перший погляд, творах автор відображає переживання своїх героїв, використовуючи ту мову, яку найбільш зрозумілий її читачам.
Культура створюється певними соціальними групами. Це система цінностей, уявлень про життя, спільних для людей, пов'язаних спільністю певного способу життя. І хоча ми говоримо і про культуру окремої особистості, треба мати на увазі, що ця особистість являє собою якийсь специфічний ансамбль, що включає в себе автора твору та його героя, оповідача і слухача одночасно, творця культури і споживача її продукту.
Журналіст як раз і відноситься до такого типу людей. Він виступає як культурний посередник. Справа в тому, що у світі безліч різних світів, які мають власні культурні цінності. Скажімо, національні культури: російська або татарська, японська чи англійська. І ці культури використовують для передачі інформації власні смислові знаки і символи. Для одних заєць - символ боягузтві, для інших - краси. Одним накреслення "4" скаже про оцінку, іншим - про смерть. Ось чому дуже важко буває донести прихований зміст твору при переведенні його на іншу мову, - необхідно не лише передати значення слів, але і перевести з одного світу культурних символічних знаків в іншій. Засоби масової комунікації намагаються розкрити сутність цих культурних цінностей, розповідаючи про духовні цінності сусідніх народів.
Стандартизація предметного світу людини, масове тиражування предметів мистецтва, зниження естетичної цінності побутової речі - це і є шляхи виникнення "індустрії словесності", "індустрії видовищ" та інших складових масової культури. Комерціалізація і утілітарізація системи засобів масової комунікації може бути продовжена і в умовах існування глобатеха. Але при цьому слід пам'ятати, що значне випередження темпами технічного освоєння світу темпів усвідомлення наслідків прийнятих рішень і зумовлює кризу культури.
Кінець ХХ століття приніс з собою нове розуміння культури в цілому і журналістики як культурного посередника зокрема. Термін "постмодерн" означає якісно новий стан, імовірно досягнуте сучасними передовими індустріальними суспільствами. Вже немає такого чіткого розподілу на класи: тепер ми ділимо людей по більшій кількості соціальних ознак, враховуючи і їх стать, і національність, і вік. Йдуть значні зміни і в економічних, і в політичних відносинах у суспільстві. Та й саме життя людини починає розглядатися як естетичний або культурний проект.
Всесвітня павутина, "обплутана" планету, в народі більш відома як Інтернет. Взагалі-то, Інтернет - дитя "холодної війни", його витоки сягають до військових програм Пентагону.Більше того, Інтернет спочатку замислювався як один із засобів ведення сучасної війни.
Цьому була підпорядкована його початкова "архітектура": в його основі була закладена оригінальна конструкція розщеплення переданих інформаційних даних на маленькі порції - "пакети", які досягали мети призначення різними шляхами. Це, у свою чергу, робило посилає інформацію невразливою для можливого прослуховування. Але вже через три десятки років Інтернет став вірним помічником вчених. Звичайно ж, журналісти теж не забарилися скористатися технічним нововведенням.
Завдання журналістики періоду постмодерну бачиться в тому, щоб бути посередником між особистими культурами, об'єднуючи безліч особистих світів в єдиний інформаційний простір. Постмодерн здійснюється саме в культурі і через культуру. Тому незмірно зростає роль і відповідальність журналістики в суспільстві.
25. Інформаційні жанри в сучасній публіцистиці. Характеристика та особливості розвитку.
Тексти інфо. жанрів - основна частина масових інформаційних потоків. Це носії оперативної інформації, що дозволяє аудиторії здійснювати постійний моніторинг найбільш значущих подій. Всебічності, повноти цього моніторингу сприяє жанрове розмаїття інформаційних повідомлень.
Вимоги, що пред'являються до інформаційного повідомлення: оперативність, релевантність (відповідність інтересам аудиторії), фактична точність, декодованість (зрозумілість), «очищення» від додаткових деталей, що відволікають від змісту основної теми, стислість
На класі. Відрізняється невеликим розміром. Викладаються результати певного вивчення предмета виступу. Резюме згадуються джерела інформації, не велика глибина вивчення проблеми, не розповідається про методи, не викладається хід вивчення., Авторські емоції.
Типи інформаційного змісту замітки. Всебічної інформації виникає в результаті комбінування наступних видів інформації: 1.Фактологічна інформація. Для журналіста факти - це достовірні відомості, що встановлюють реальність існування яких-небудь явищ в сьогоденні або минулому. 2. Ймовірнісна інформація. Вона включає припущення або сукупність припущень про сьогоденні, минулому або про майбутнє будь-яких явищ.3.Превентівная інформація. Під нею розуміють повідомлення про події, які «заплановані» і з великим ступенем ймовірності повинні відбутися в найближчому майбутньому.4.Оценочная інформація. Оцінка являє собою відношення суб'єкта оцінки до оцінюваному предмету. 5. Нормативна інформація. Норми являють собою вимоги, адресовані суспільством соціальних груп, окремих особистостей. 6. Програмна інформація. У замітці програмна інформація звичайно постає у вигляді якогось короткого ради, рекомендації.
Жанрові види поради: 1.Собитійная замітка. Основним змістом є фактологічне опис. 2.Анонс. Його утворюють замітки, що представляють собою превентивні повідомлення про майбутні всіляких культурних заходах, виставках, концертах та ін 3. Анотація. Коротко описати якості що вже відбулося, явища. 4. Міні-рецензія. Мета - повідомити про враження, отримане її автором під час знайомства з кіно / виставкою і т.д. 5. Бліц-портрет.Короткі відомості про людину з метою дати аудиторії первинне уявлення про його особу. 6.Міні-огляд. Головна мета - повідомити про існування схожих явищ або сповістити про що трапилися за певний проміжок часу події 7.Міні-історія. Невеликий обсяг інформації, що супроводжує, як правило, кольорові фотографії 8. Міні-рада. Замітка, основним змістом якої є програмна інформація
Структура нотатки
Два основних типи: 1. Послідовне виклад відповідей на питання: Що сталося? Де? Коли?Чому? Як?
2. Замітка, в якій базовий факт яких-небудь чином коментується.
Інформаційна кореспонденція
Відрізняється від нотатки більш детальним і більш широким висвітленням предмета.Предмет - одинична подія, явище, дія. Включає в себе не тільки фактологіческое опис предмета, а й деякі елементи оцінки, приписи, прогнозу та ін Хоча автор не ставить перед собою завдання виявити взаємозв'язки описуваного предмета, проникнути в суть його.Основне - повідомити деякі лежать на поверхні параметри відображатиметься явища.
Інформаційний звіт
Предмет - події, що відбуваються у формі обміну інформацією (конференції, засідання, симпозіуми, семінари, наради тощо)
Інформаційне інтерв'ю. Завдання - повідомити аудиторії відомості, отримані від інтерв'ю, особи, ніяк не намагаючись їх коментувати, можна говорити, що він створює інформаційний матеріал. Проте повною мірою інтерв'ю вийде інформаційним, якщо й у відповідях його співрозмовника акцент буде зроблено на питаннях: що? де? коли? Якщо ж інтерв'юер або його співрозмовник почнуть «розгортати» відповіді на питання: чому? яким чином? що це значить? тощо, то в результаті може з'явитися аналітичний матеріал.
Бліц-опитування. На відміну від інтерв'ю, мета якого - отримання відповідей на кілька (що розрізняються за своїм характером питань від однієї людини, в ході опитування журналіст намагається отримати відповіді на одне і те ж питання від безлічі людей.
Запитання - відповідь
Публікація даного типу виникає в результаті з'єднання питання читача і відповіді на нього або самого журналіста, або якогось компетентної особи.
Репортаж
Поняття «репортаж» виникло в першій половині XIX ст. і походить від латинського слова «reportare», що означає «передавати», «повідомляти». Спочатку жанр репортажу представляли публікації, які сповіщають читача про хід судових засідань, парламентських дебатів, різних зборів і т.п. Пізніше такого роду «репортажі» стали називати «звітами».Завдання будь-якого репортера полягає насамперед у тому, щоб дати аудиторії можливість побачити що описується подія очима очевидця (репортера), тобто створити «ефект присутності». Для репортера важливо не тільки наочно описати якусь подію, але й описати його так, щоб викликати співпереживання читача того, про що йде мова в тексті.Найчастіше ця мета досягається двома способами. Перший - виклад динаміки події.Другий - виклад динаміки авторських переживань, викликаних його знайомством з подією.
Некролог
Предмет відображення - факт смерті якоїсь людини. Некрологи, як правило, містять коротку біографію померлого, повідомляють про те, де і як він працював, про його досягнення, нагороди. Іноді в некролозі йдеться про причину смерті, місце поховання.Завершується некролог зазвичай прощальними словами, виразом скорботи за померлим.
26. Художньо-публіцистичні жанри журналістики та тенденції їх розвитку. Нарис і його види.
Особливий характер виявляється, перш за все, в підвищеній вимогливості до мови, художньої образності, емоційної насиченості текстів, глибині авторського узагальнення дійсності. Образна публіцистика, зближуючись за методами свого дослідження з мистецтвом, вводить в тексти ЗМІ особистість як певну соціально-моральну цілісність, дозволяючи досліджувати героя та автора-оповідача в їхні вчинки і переживання.Психологізм публіцистики проявляється на всіх рівнях її функціонування рівні автора, рівень героя, рівні аудиторії.
Фейлетон. (Салтиков-Щедрін, Дорошевіч) З'єднання публіцистичного, сатиричного і художнього початку. Природа жанру - сатиричний початок, суть якого в комічному алегорій, що підпорядкує у фейлетоні все інше. Особливість: це засіб осміяння якогось зла. Памфлет. Сатиричне твір, націлений на висміювання певних людських пороків і приниження того героя, який видається авторові носієм небезпечного суспільного зла.Основоположники - Блез Паскаль, Бернарда Мандевіль. У нас Писарєв, Горький, Леонов та ін Автор фейлетону висміює лише окремі недоліки героїв, при цьому він не намагається морально знищити тих, хто здійснює промахи. Памфлет - це свого роду зброя, якою намагаються спопелити свого ворога, то є всі конкретно. У Кройчик памфлет це різновид фейлетону, а у Тертичного окремий жанр. Пародія. Зарубіжні класики: Рабле, Сервантес, Роттердамський, вітчизняні артисти А.І. Райкін, письменники Н.В. Гоголь, М.Є. Салтиков-Щедрін, журналісти Н.А. Добролюбов. Предмет - різні явища (дії громадських, державних діячів, якісь народні традиції, та ін). Основні методи - гіпербола, гротеск, Літота, іронія. П. Нагадує сатиричний коментар. Але мета сатиричного коментаря критика певних недоліків того чи іншого явища. Мета п. - створити певну модель явища, що став предметом уваги пародиста, імітувати його у своєму творі під певним кутом зору. Сатиричний коментар. 1.Споріднений аналітичного коментарю. Відрізняє - яскраво виражена цільова установка автора висміяти той феномен, який привернув його увагу. 2. Схожий з фейлетоном. Ріднить мета виступу: вони націлені на висміювання певних людських недоліків. Однак якщо сатиричний коментар «обходиться» такими засобами, як іронія, глузування, то основним методом повноцінного фейлетону є сатирична типізація. Життєва історія. Схожий з «міні-історій». Відрізняється повнотою, насиченості «розгортки» відповідних своїх сторін, мовної образності, наочності. У худ. літрі схожий на розповідь. Життєві історії створюються за допомогою художнього методу, тобто Основну роль у народженні таких текстів відіграє авторська фантазія. Легенда. Це один з найдавніших жанрів. Часто містить у своїй основі цілком реальний історичний факт. Майже завжди головний факт, на який спирається легенда, - не розгадана таємниця. У центрі її часто стоїть герой потрапив в трагічну ситуацію і, як правило, який загинув в результаті обставин, що склалися. Епіграф - це коротке, афористичне художнє узагальнення, що передують якісь більш вагомі публікації, наприклад, на газетній смузі .. Його можна вважати спорідненим коментарю або оціночним судженням.
