Поиск теоретико-методологических основ коммунистического мировоззрения завершился убеждением К. Маркса: «Без философии мне не пробиться вперед». Основоположники марксизма, вырастая из младогегельянства, обратились к традиционной метафизической философии (как она сложилась от Платона до Гегеля), выводящей спекулятивные знания из некоего абсолютного начала — идеи монистического единства мира1. В частности, они осуществляют «перевертывание» наследия классической немецкой философии — фейербаховского материализма и гегельянской диалектики. Об этом свидетельствует сформулированный Ф. Энгельсом «основной вопрос философии» как вопрос об отношении мышления к бытию (19, 21, 282), который, по его мнению, является предметом данной науки. Он включает две стороны: а) проблему первичности материального и идеального; б) проблему познаваемости мира.
Ви переглядаєте статтю (реферат): «Философское основание марксизма» з дисципліни «Історія і теорія соціології»
