НОВАЯ ВОЛНА: УЛЬТРАДЕТАЛЬНЫЕ ЭМПИРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Относительно новое направление в гуманистической социологии осно-вывано на проработке микрофакторов в социальных процессах, внимании к конкретным жизненным ситуациям, повседневным делам людей. Данное направление называют то радикальной микросоциологией и этнометодо-логией, то когнитивной социологией и социальной феноменологией, то «новой волной». Его теоретико-методологические основания заложены в работах Гарфинкеля и Цикурела. Однако в 1970-е гг. оно распалось на множество поднаправлений, одно из них представлено школой ультрадетальных исследований. К сторонникам нового направления относят X. Лаккса, Е. Щеглоффа, Г. Гофмана, С. Клегга и др. Во многом это связано с обострившимся в последние годы интересом к применению аудио- и видеоза-писывающих устройств в сфере изучения того, что люди делают, говорят и думают, находясь в реальном потоке «ежеминутного» опыта. Методологическая стратегия представителей новой волны заключается в переводе макрофеноменов, выражающих такие абстракции, как «государство», «социальный институт» или «культура», в совокупность повторяющихся микровзаимодействий (интеракций), протекающих в «секундной» (second-by-second) зоне. Сторонники нового направления убеждены, что такого рода нормативные понятия в традиционной социологии являются лишь ретроспективным итогом или вербальной конструкцией ученого, но никак не свидетельством «из первых рук». Неверно считать, что человек заранее знает правила и в соответствии с ними строит свое поведение. Ценности и нормы поведения людей не могут быть вербализованы без противоречия. То же касается и теоретических абстракций, которые отражают повседневную реальность взаимодействующих в микроситуациях индивидов. 393 Оперируя подобными понятиями, как «стенограммами микроявлений», ученый сам не способен покинуть свою собственную микроситуацию. Все, что он делает, — это, по существу, компиляция: он суммирует серии кодов в анкете и трансляционные процедуры до тех пор, пока текст не будет готов и его нельзя будет представить как репрезентацию микроявлений. Ученый постоянно консервирует социологическую информацию в закрытые вопросы. Возможно, что все социологические данные, предстающие перед нами, считает Р. Коллинс, есть лишь «пробные» микроутверждения, которые хотя и являются полезными аппроксимациями реальности, но их эмпирическая надежность зависит от того, в какой степени нам удалось установить, что она не представляет собой искажающей реификации. Микросоциология как детальный анализ повседневного поведения людей явилась реакцией на кризис нормативной социологии, произошедший, по мнению сторонников «новой волны», в середине XX столетия. Нормативная социология, или макросоциология, изучает крупномасштабные и долговременные процессы в экономике, культуре, социальных классах и т.п. Однако представители данной школы должны переводить макроявления в комбинацию микрособытий. Возникает своего рода теоретическая типология уровней социального объекта, где в системе пространственно-временных координат откладываются события, начиная с минутной локализации и кончая растянутыми на тысячелетия историческими катаклизмами и макроявлениями. Фиксация микрофеноменов невозможна без применения современной техники для записи естественного человеческого разговора, выявления его эмоциональной окраски и тональности. Ведь значительная часть полезной информации скрывается именно в ритмике нашей речи. Фотографирование непринужденных поз и движений человека помогает провести углубленный анализ скрытого от глаз контекста повседневной реальности.
Ви переглядаєте статтю (реферат): «НОВАЯ ВОЛНА: УЛЬТРАДЕТАЛЬНЫЕ ЭМПИРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ» з дисципліни «Фундаментальна соціологія»
