АНД (Toland) Джон (1670—1722) — англ. философ, которого с равным основанием можно считать как деистом, так и материалистом. Незаконнорожденный сын католического священника, он в 16 лет перешел в протестантство пресвитерианского толка. В анонимно изданном соч. «Христианство без тайн» (1696) Божественное Откровение не отрицается, но рассматривается как источник познания, нуждающегося в обосновании со стороны разума, который является единственным критерием достоверности. Согласно Т., противоречивый авторитет отцов церкви не может служить гарантией истинности. Из христианства как учения должно быть последовательно исключено все, что противоречит принципам истинного, т.е. опытного, знания. В 1697 в Дублине начался процесс против Т.; его книга была осуждена на публичное сожжение, а сам он приговорен к тюремному заключению, но сумел его избежать. В главном филос. соч. Т. «Письма к Серене» (1704) развиваются идеи единства движения и материи, а также материи и духа, сближающие Т. с представителями материалистического монизма. Отвергая учение Б. Спинозы о субстанции и ньютоновское понятие «абстрактного пространства», Т. развивал мысль о неразрывной связи пространства и времени с движущейся материей. В 1720 издал «Пантеисти-кон», где, между прочим, рассматривается концепция «эзотерического» и «экзотерического» знания, что дало повод для обвинений Т. в том, что он хотел создать тайную секту антирелигиозной направленности, а также для упреков в пантеизме. Философия Т. оказала большое влияние на развитие англ. и фр. материализма 18 в.
Ви переглядаєте статтю (реферат): «ТОЛАНД» з дисципліни «Філософія: Енциклопедичний словник»