Изучение Четырех Столпов Судьбы государственных деятелей представляет большой ин-терес, так как их подъемы и спады тесно связаны с судьбами народов. Это особенно верно для Китая, где власть сильно централизована и находится в руках нескольких людей. Вме-сте с тем существует большая трудность в определении точной даты рождения китайских руководителей. Единственным источником информации являются их биографии, которые продаются в книжных магазинах. Но поскольку возраст этих деятелей обычно превышает 70 лет и они родились в эпоху революционных потрясений, точность предоставляемых сведений очень сомнительна и нуждается в тщательной проверке. Одним интересным примером является дата рождения Чжао Цзы Яна, бывшего генераль-ного секретаря Коммунистической партии Китая. Согласно биографии, Чжао Цзы Ян ро-дился 17 октября 1919 года по западному календарю. Дата его рождения, представленная в виде Четырех Столпов Судьбы, изображена на рис. 51а.
Мы можем видеть, что Чжао Цзы Ян был человеком Воды, родившимся в сентябре, кото-рый принадлежит к сезону Земли. Поскольку Земля уничтожает Воду, а элемент Дерева, проявленный в столпах дня и месяца, тоже поглощает значительную часть водной энергии (Вода порождает Дерево), мы можем охарактеризовать Чжао Цзы Яна как "человека сла-бой Воды". Далее если бы он родился между 21.00 и 23.00 (часы Металла и Воды), его Во-да все равно была бы слишком слабой, чтобы представлять столь могущественного руко-водителя. Поэтому вероятно, что дата рождения 17 октября 1919 года, указанная в его биографии, взята непосредственно из китайского лунного календаря. Тогда "столпы судь-бы" будут выглядеть так, как изображено на рис. 516. Эта новая конфигурация представляет мощно сложенного и высокого человека Дерева, чья внешность больше похожа на Чжао Цзы Яна. Есть веские основания полагать, что вто-рая дата его рождения является более точной.
Человек Воды, особенно если речь идет о слабой Воде, обычно имеет округлые формы, большой слой подкожного жира и слабые мышцы. У Чжао Цзы Яна была высокая, плотно сбитая фигура, больше похожая на телосложение человека "сильного Дерева". Толстые губы указывают на присутствие сильного элемента Огня в четырех столпах. Огонь отсутст-вует в конфигурации на рис. 51а, зато проявлен на рис. 516. Человек Воды обычно имеет круглое или квадратное лицо. Удлиненное овальное лицо Чжао Цзы Яна указывает на со-четание Огня и Дерева, как указано на рис. 516. Человек "слабой Воды" на рис. 51а явля-ется не лидером, а последователем, в отличие от человека "сильного Дерева", принадле-жащего к категории ян - во многом так же, как У Яобань. Как упоминалось в предыдущей главе, Дерево ян часто сравнивают с прочным и несгибаемым древесным стволом. Один интересный аспект четырех столпов заключается в том, что также они раскрывают взаимоотношения человека с членами его семьи. В биографии Чжао Цзы Яна, что он был единственным сыном богатого землевладельца. В детстве Чжао Цзы Ян получил коммуни-стическое образование в сельской школе и познакомился с некоторыми членами коммуни-стической партии. В юности он присоединился к борьбе с националистами и устроил в своем доме убежище для коммунистов, подвергавшихся гонениям. Это доказывает, что отец Чжао Цзы Яна находился в хороших отношениях с сыном и оказывал ему поддержку. Такую тесную связь между сыном и отцом можно увидеть благодаря анализу рис. 516. В семейном плане годовой столп символизирует поколение деда, месячный - поколение отца, а дневной - поколение того человека, о котором идет речь. Часовой столп символи-зирует потомков. В месячном столпе на рис. 516, как и в дневном, преобладает Дерево, поэтому мы можем прийти к выводу, что отец Чжао Цзы Яна разделял убеждения своего сына. Однако на рис. 51а в месячном столпе преобладает Дерево, а в дневном - Вода. Во-да порождает Дерево и поддерживает его, но, так как она слаба, отец (Дерево) не помога-ет сыну (Воде), оттягивая и без того слабую энергию Воды. Это не согласуется с биогра-фией Чжао Цзы Яна и является хорошим примером реконструкции и подтверждения био-графии человека по Четырем Столпам Судьбы. Определив более вероятную дату рождения Чжао Цзы Яна, мы можем проверить, на-сколько точно Четыре Столпа Судьбы отражают его подъемы и спады в политике. Для это-го нам нужно перечислить и "столпы удачи", каждый из которых определяет удачу челове-ка в течение 10 лет. Верхний иероглиф обычно преобладает в первом пятилетнем перио-де, затем контроль переходит к нижнему иероглифу. Полный набор "столпов судьбы и удачи" Чжао Цзы Яна изображен на рис 51в. Конфигурация показывает, что Чжао Цзы Ян является "человеком Дерева" категории ян. Дерево нуждается в Воде, поддерживающей его рост. Родившийся зимой, когда Вода на-ходится в фазе процветания, "человек Дерева" получает достаточную поддержку. С другой стороны, в четырех столпах четко проявлен элемент Огня, истощающего энергию Дерева. Сравнивая силу всех элементов, мы приходим к вы-
воду, что Дерево хорошо уравновешено: с одной стороны, оно пользуется поддержкой Во-ды, а с другой - имеет Огонь для высвобождения своей энергии. Такая конфигурация ука-зывает на большой ум и находчивость. Человек с уравновешенными четырьмя столпами тем не менее подвержен воздействию "столпов удачи ", которые могут нарушить равнове-сие и приводить к подъемам и спадам на жизненном пути. В случае Чжао Цзы Яна мы ви-дим, что Вода приносит ему удачу, питая Дерево, преобладающее в его личности. Металл также благоприятен для него, так как он порождает Воду. С другой стороны, Огонь и Земля ослабляют Дерево и приносят ему неудачу.
Чжао Цзы Ян женился в 1940 году (год Металла), когда ему был 21 год, и он находился под воздействием "столпа удачи" Воды и Металла. В 1943 (год Воды) он по-прежнему нахо-дился под воздействием "столпа удачи" Воды и Металла. Он возглавил Коммунистическую армию, разгромившую националистов, и занял прочное положение в Коммунистической партии КНР. В возрасте от 20 до 30 лет Чжао Цзы Ян продолжал играть активную роль в коммунистическом движении, особенно укрепив свои позиции в годы гражданской войны. Его партийная карьера поднялась на новую высоту в 1960 году (год Металла и Воды), ко-гда он был назначен генеральным секретарем провинции Гуаньдун. В то время ему был 41 год, и он находился под воздействием "столпа удачи " Металла. Удача отвернулась от него в год Огня (1966), когда началась "культурная революция". В 1967 году (еще один год Огня и Земли) он попал под партийную чистку и после домашнего ареста был заключен в тюрьму в Гу-аньдуне. В эти мрачные годы Чжао Цзы Ян находился под воздействием "столпа удачи " Земли. В 1972 году (год Воды) Чжао Цзы Ян был реабилитирован и вновь занял пост генерального секретаря Компартии провинции Гуаньдун. Очередной период Металла и Воды (1980 - 1984) вывел его на новый пик карьеры. В 1980 году он был назначен членом политбюро ЦК КПК и вышел на последнюю ступень к посту генерального секретаря компартии. В 1989 году Чжао Цзы Ян находился под воздействием "столпа удачи" Огня . Этот год был 2 Са (год Змеи). Месяц, начиная с 5 мая по 6 июня, снова был. Бросается в глаза много-кратное появление иероглифа Ц" в мае 1989 года. Этот иероглиф принадлежит элементу Огня и вступает в конфликт с элементом Воды в четырех столпах Чжао Цзы Яна. Объеди-ненная сила Змеи была так велика, что разрушила укрепляющее влияние Воды и подор-вала равновесие четырех столпов. Этот месяц был катастрофическим для Чжао Цзы Яна и привел к его смерти в 1989 году.
Ви переглядаєте статтю (реферат): «ПОДЪЕМЫ И СПАДЫ ЧЖАО ЦЗЫ ЯНА» з дисципліни «Фен-шуй»
