Николай Константинович Рёрих (1874, Петербург — 1947, Нагар, долина Кулу, шт. Пенджаб, Индия) родился в семье известного нотариуса, род которого происходил из Дании. Будущий русский художник, археолог, путешественник и общественный деятель учился в Академии художеств, закончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета и прослушал курс историко-филологического факультета. Для мировоззрения Рериха характерна близость к буддийской философии и надежды на глобально-мессианскую роль искусства. Можно сказать, что творческая жизнь Рериха прошла в поисках Заповедной Страны, локализованной на его художественных полотнах, где мудрецы мира воскрешают древние идеи и восстает Дух. Однако найти эту страну в реальном географическом пространстве оказалось неразрешимой утопической задачей. Легендарная Шамбала или духовный полюс планеты, скрывающий тайную родину мира, оказалась недосягаемой для путешественника, прокладывающего путь по земным широтам и меридианам. Рерих был убежден, что Шамбала должна соединить Запад и Восток, которые «смотрят проницательно друг на друга». Во многих местах глубинной Азии Рерих слышал легенды об агарти — подземном народе. Этот когда-то лучший народ покинул грешную землю и нашел спасение в подземном царстве, где он обрел новые силы и подчинил мощные энергии. Великая вера в Шамбалу или Царство подземного народа завладела европейскими умами. В 1929 году Николай и Елена Рерихи публикуют на русском языке книгу «Община», в которой предпринимают попытку основать социализм на принципах древнего буддизма. В книге вождь всемирного пролетариата отождествляется с Махатмой (Учителем) из Шамбалы: «Ленин — это действие. Он ощущал непреложность нового строения. Монолитность мышления Ленина делала его бесстрашным, и не было другого, кто ради общего блага мог бы принять на себя большую тяготу». По наивности Николай и Елена Рерихи отождествили Шамбалу с Советским Союзом. Прошло всего немного времени, как «большую тяготу», навеянную вечным зовом Азии принял другой вождь — Адольф Гитлер. Но где же эта Заповедная Страна, к которой в ХХ веке устремились не только интеллектуалы, но и диктаторы, опричники, чекисты и фашисты? Контуры этой Страны закладывались с незапамятных времен в полетах мысли избранных — жрецов Египта, древнегреческих философов и восточных мудрецов. В знаменитых Великих Мистериях складывались очертания всемирного братства посвященных мудрецов. Главной целью Братства было освобождение человечества от суеверий на пути к гармоническому единству с матерью-природой, духовному возрождению. У народов Индии и Тибета местоположение Заповедной Страны ассоциировалось с малодоступными северными склонами Гималаев. И не только у местных народов. К этой горной стране устремлялись европейские путешественники, включая экспедицию из нацистской Германии и советских резидентов, призванных раздувать пламя «мировой революции». Легенда о Шамбале, как центре могущества и насилия, использовалась в нацистской идеологии. «Духовные учителя» Гитлера – Карл Хаусхофер, Дитрих Эккард и Альфред Розенберг видели в Шамбале силы мрака», управляющие стихиями и народами. В убийстве миллионов евреев и цыган вожди нацизма видели глубокий магический смысл. Свои злодеяния они обосновывали верой в «силы мрака», требующие массовые человеческие жертвоприношения.
Ви переглядаєте статтю (реферат): «Николай Константинович Рёрих» з дисципліни «Геополітика»
