Следующий шаг в анализе влияния рефлексивности на общественные и эконо-мические явления заключается в указании на то, что элемент неопределенности, о котором я говорю, сам по себе не является продуктом рефлексивности; рефлексивность является следствием несовершенного понимания со стороны участников. Если бы по какому-либо счастливому стечению обстоятельств люди были одарены совершенным знанием, то дву-стороннее взаимодействие между их мыслями и внешним миром можно было бы просто проигнорировать. Поскольку подлинное состояние мира было бы совершенным образом отражено в их взглядах, результаты их действий также совершенно совпадали бы с их ожиданиями. Неопределенность была бы устранена, поскольку она происходит от обрат-ной связи между неточными ожиданиями и незапланированными последствиями ожида-ний людей, пусть и меняющихся, но всегда небеспристрастных. Утверждение, что ситуации, включающие мыслящих участников, содержат эле-мент неопределенности, щедро подкрепляется нашими повседневными наблюдениями. Однако это заключение не было в целом принято экономической или общественной нау-кой. На самом деле оно даже редко предлагалось в такой прямой форме, как я здесь изло-жил. Наоборот, идея неопределенности настойчиво отвергалась представителями общест-венных наук, которые утверждают, что могут объяснять события посредством научного метода. Маркс и Фрейд являются яркими примерами, но основатели классической эконо-мической теории также лезли из кожи вон, чтобы исключить рефлексивность из предмета их изучения, несмотря на важность этого понятия для финансовых рынков. Только теперь становится понятно почему. Неопределенность, отсутствие четких предсказаний и удовле-творительных объяснений могут угрожать профессиональному статусу науки. Концепция рефлексивности является настолько базовой, что было бы трудно по-верить, что я первым открыл ее. И на самом деле я не был первым. Рефлексивность — это всего лишь новое название двустороннего взаимодействия между мышлением и реально-стью, глубоко укоренившееся в нашем здравом смысле. Если мы взглянем за рамки обще-ственных наук, то увидим широкое осознание рефлексивности. Предсказания оракулов в Дельфах были рефлексивным актом, как и вся греческая драма. И даже в сфере общест-венных наук временами встречаются признания рефлексивности: Макиавелли ввел эле-мент неопределенности в анализ и назвал его судьбой; Томас Мертон обратил внимание на сбывающиеся пророчества и на повальное увлечение ими. Концепция, схожая с кон-цепцией рефлексивности, была введена в социологию Альфредом Шутцом под названием интерсубъективизм (intersubjectivism). Я не хочу, чтобы люди думали, будто я рассуждаю о некоем новом мистическом явлении. Да, существуют некоторые аспекты человеческой деятельности, которые до сих пор не получили объяснений; но этого не случилось не потому, что рефлексивность была открыта только недавно; этого не произошло потому, что общественные науки в целом и экономическая наука в частности старались делать все возможное, чтобы скрыть ее суще-ствование.
Ви переглядаєте статтю (реферат): «Неопределенность» з дисципліни «Криза світового капіталізму»
