Мы упрекаем других в том, чего не желаем видеть в самих себе
Вот почему мы привлекаем к себе тех людей, которые показывают нам, как мы ведем себя с другими или с самим собой. Еще одним средством осознания того, что мы отвергаем себя или отвергаем другого челове-ка, является стыд. Действительно, мы переживаем чувство стыда, когда хотим спрятаться или спрятать свое поведение. Это нормально — находить постыдным поведение, в котором мы упре-каем других. Мы очень не хотим, чтобы они обнаружили, что и мы ведем себя точно так же. Помни: все описанное выше переживается только в том случае, если страдающий отвергнутый человек принимает решение носить маску беглеца, полагая, что таким образом избежит страданий, пропорциональных глубине травмы. Эту маску он носит в одних случаях по несколько минут в неде-лю, в других — почти постоянно. Поведение, характерное для беглеца, диктуется страхом повторения страданий отвергнуто-го. Но может быть и так, что ты узнаешь себя в некоторых из описанных выше особенностей по-ведения, но не во всех. Полное совпадение всех характеристик практически невозможно. Каждой травме соответствуют свои формы поведения и внутренние состояния. То, как чело-век думает, чувствует, говорит и действует (в соответствии со своими травмами), определяет его реакцию на все происходящее в жизни. Личность в состоянии реагирования не может быть уравновешена, не может быть сосре-доточена в своем сердце, не может испытывать благополучие и счастье. Вот почему так важно осознавать, когда ты реагируешь, а когда остаешься самим собой. Ес-ли это удается, то у тебя есть возможность стать хозяином своей жизни, а не позволять страхам управлять ею. В этой главе я ставила цель помочь тебе осознать травму отвергнутого. Если ты узнаешь себя в маске беглеца, то в последней главе найдешь полную информацию о том, как излечиться от этой травмы, как снова стать самим собой и не страдать от чувства, что все тебя отвергают. Если же ты не находишь у себя этой травмы, то я советую тебе обратиться к тем, кто тебя хорошо знает, за подтверждением; это позволит исключить ошибку. Как я уже говорила, травма отвергнутого может быть и неглубокой, и тогда у тебя будут лишь отдельные характерные черты беглеца. Напомню, что доверяться следует в первую очередь физическому описанию, потому что фи-зическое тело никогда не лжет, в противоположность его хозяину, который вполне способен об-манывать себя. Если ты обнаруживаешь эту травму у кого-то из окружающих, то не должен пытаться изме-нить его. Лучше используй все, что ты узнаешь из этой книги, чтобы развить в себе больше со-страдания к другим людям, чтобы лучше понимать природу их реактивного поведения. И лучше пусть они сами прочитают эту книгу, если у них появится интерес к проблеме, чем пытаться пере-сказывать им ее содержание. Характеристики травмы отвергнутого. Пробуждение травмы: от момента зачатия до одного года; с родителем своего пола. Не чувствует права на существование. Маска: беглец. Родитель: того же пола. Тело: сжатое, узкое, хрупкое, фрагментированное. Глаза: маленькие, с выражением страха; впечатление маски вокруг глаз. Словарь: «ничто», «никто», «не существует», «исчезнуть», «меня тошнит от...». Характер: Отстраненность от материального. Стремление к совершенству. Интеллектуаль-ность. Переходы через стадии великой любви к периодам глубокой ненависти. Не верит в свое право на существование. Сексуальные трудности. Считает себя никому не нужным, ничтожеством. Стремится к уеди-нению. Тушуется. Умеет быть незаметным. Находит разнообразные способы бегства. Легко от-правляется в астрал. Считает, что его не понимают. Не может позволить спокойно жить своему внутреннему ребенку. Больше всего боится: паники. Питание: Аппетит часто пропадает из-за наплыва эмоций или страха. Ест маленькими пор-циями. Сахар, алкоголь и наркотики как способы бегства. Предрасположенность к анорексии. Типичные заболевания: Кожные, диарея, аритмия, нарушение дыхательных функций, ал-лергии, рвота, обмороки, кома, гипогликемия, диабет, депрессия, суицидные наклонности, психо-зы
Ви переглядаєте статтю (реферат): «Мы упрекаем других в том, чего не желаем видеть в самих себе» з дисципліни «П'ять травм, які заважають бути собою»
