1. Культура носила межэтнический характер: есть в наличии захоронения русов, кривичей, скандинавов, западных славян... Интересны скандинавские захоронения - в ладье (кусок от нее, либо заклепки, либо модель) или же просто сосуд с костями, на который положена гривна с изображением молота бога Тора. Спорными являются захоронения в "огромных ямах" (камерах), имитирующих дом и точно принадлежавших русам (в Кветуни - странное захоронение: кремация в полуяме, 20 см над и 20 см под землей). Есть точка зрения, что эти захоро-
55 нения принадлежат скандинавам, верхушке русской знати или дружинникам. Есть также и единичные женские захоронения по такому обряду. В конце X в. н.э. многие племенные центры гибнут от пожаров, меняется культура, многие территории присоединяются к Киеву. 2. Впервые А.А. Спицын установил принадлежность определенных видов височных колец к тем или иным племенам. Племенной костюм известен по захоронениям с XI - ХП вв., а у вятичей - с XIII в. В IX - XI вв. господствующим был обряд кремации и металлические украшения расплавлялись в огне. В конце X в. н.э. вещи клали позже, уже поверх пепла. С XI в. н.э. утверждается обряд трупоположения, и вещи сохраняются невредимыми. Установлены все вещи погребального костюма женщины (если она умирала до замужества, хоронили в костюме невесты). На территории Брянской области располагались 6 племенных союзов из 12 существовавших в Восточной Европе. Центры 5-ти союзов располагались за пределами области. Здесь проходила граница этих племенных союзов - территория расселения "изгоев". В Кветуни находился центр союза, который представлен двумя захоронениями дреговичей: их височные кольца - браслетооб-разные с 3-мя зернёными бусинами. У полян и варягов применялись камерные захоронения (Стародуб, Кветунь): характерных украшений нет. Общерусский обряд включал маленькие перстенеобразные височные кольца. Радимичи (юго-западные районы Брянской области) были обладателями особенно богатого костюма: семилучевые височные кольца из некачественного металла (медь или бронза) без орнамента (иногда встречается орнамент "волчий зуб"), головные уборы либо из материи, либо из бересты, либо лубяные; гривны, бронзовые плоские или треугольные в сечении: застёжки в виде ромашек (орнамент "волчий зуб"). Их носили и женщины, и мужчины: у женщин огромное количество золото- и серебро-стеклянных бус: на стеклянную трубочку наматывали тонкий слой золотой или серебряной фольги и заливали сверху стеклом; вначале их ввозили из Сирии (фольга без закраин). На Руси каждую бусинку обрабатывали отдельно. Бусы перемежёвывались с бронзовыми привесками-лунницами, которые покрывались зернью или сканью (каждая изготовлялась отдельно). Были привески, орнаментированные спиральками, круглые. Кроме того, носили много крестиков одновременно. Подвёска-турица - с головой тура в анфас и орнаментом "волчий зуб". Перстней 5-6 типов, браслетов почти нет. Северяне располагались к востоку от русов, на Брянщине им принадлежала Кветунь, а также Суземский, Севский, Комаричский районы, в украшениях использовали исключительно чистое серебро, был металлический головной убор - очелье, к которому крепились спиралевидные и семилучевые височные кольца (орнаментированные, восходят к роменской культуре). Над очельем часто располагался венчик - серебряная проволока, один конец которой расковывался и сворачивался в трубочку. К привескам добавлялось много бубенчиков^ Выде- 56 лить чисто северянские ожерелья трудно. Характерен "усатый перстень" - концы спирали расковывались. Браслеты из проволоки с утолщёнными концами, гривны из толстой проволоки с застёжками-грибками. У вятичей выделяют наибольшее количество браслетов - 10 типов, под ними сохраняется материя - белые рубахи с красными вставками. Максимальное количество перстней, бусы из горного хрусталя и сердолика. Височные кольца - семилопастные. У кривичей (север Брянской области) - браслетообразные простые височные кольца, много амулетов-привесок в виде животных; браслетов почти нет.
Ви переглядаєте статтю (реферат): «Культура Древней Руси» з дисципліни «Основи археології»
