Идеальный тип показывает, «каким было бы определенное человеческое поведение, если бы оно носило строго це-лерациональный характер, было бы свободно от заблуждений и аффектов и если бы оно ориентировалось на совершенно однозначную цель... Реальное поведение чрезвычайно редко... и то только приближенно соответствует конструкции идеального типа»'. Идеальный тип (от греч. typos — отпечаток, форма, образец) — это общее понятие в гуманитарном знании; прием теоретического мышления, позволяющий на понятийном уровне создать емкий и обобщенный образ какого-либо явления или группы явлений, не прибегая к статистике. Широко используется в науках о культуре, в общей и социальной философии, социологии, исторических науках, но очень редко или вовсе не применяется в экономике, психологии и естествознании. Задача идеального типа — выделить такие черты явления, которые обнаруживаются только в идеальных, вымышленных условиях, но в реальности могут быть размыты привходящим вмешательством, действием случайных факторов. Ученый строит идеальный тип в своей голове, мало обращаясь к практике, статистике, наблюдениям за реальной жизнью. Оторванность от жизни — самая слабая черта такого приема, поэтому идеальный тип именуют еще понятиями-утопиями. В то же время только отвлечение от второстепенного позволяет, опираясь на интуицию, сконцентировать мышление и выделить главные аспекты. Идеальные типы как продукты теоретического воображения эффективны в гуманитарных науках и малопригодны в негуманитарных. Сущность идеального типа как очень специфического инструмента познания очень точно подметил Л. фон Мизес, заявивший, что идеальный тип как очень размытое понятие больше принадлежит сфере интуитивного понимания, нежели точным количественным расчетам. Идеальный тип предпринимателя, используемый историком, социологом или культурологом, почти не цифику каждого случая и подчеркнуть уникальность контекста. Исследователи, устанавливающие контрасты между контекстами, часто выбирают случаи с
отчетливо различимыми характеристиками. Например, Рейнхард Бендикс в монографии «Работа и власть в индустрии» сравнивал управленческие отношения в очень различных контекстах — в царской России и индустриально развивающейся Англии. Сравнивая контексты, исследователь не использует идеальные типы для иллюстрации теоретических положений или для обнаружения упорядоченных явлений. Вместо этого он акцентирует внимание на специфическом и уникальном. Другие методы анализа фокусируются на общем и игнорируют особенности. Исследователь, который использует идеальные типы, напротив, может показать, как уникальные характеристики влияют на протекание общих процессов. Как объясняют Теда Скокпол и Маргарет Сомерс: «Кроме всего прочего, контрасты устанавливаются между или внутри индивидуальных случаев. Обычно такие контрасты разворачиваются с целью отсылки к основным темам или ориентирования вопросов или концепций идеальных типов. Темы и вопросы могут служить обрамлением для высвечивания различий между случа- ' Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. С. 609. 575 имеет ничего общего с понятием «предприниматель» в экономической теории или в юридической практике, где оно является строго определенным термином. Некоторую нечеткость используемому в гуманитарных науках понятию идеального типа придает уже сам термин «тип», который можно перевести как: совокупность существенных черт, описывающих вид или форму какого-то явления; человек, наделенный какими-либо характерными свойствами, яркий представитель сословия, группы, нации, эпохи; единица расчленения изучаемой реальности в типологии. Прием типизации в науке или повседневной жизни сводится к тому, что великое множество самых разных предметов мы разбиваем по группам, основываясь на их дальнем или близком сходстве. Такой путь называется индуктивным — от разрозненных фактов мы приходим к обобщенным типам. Обратный путь — дедуктивный. Он применяется в науках, в основном теоретических, столь же часто, как и индуктивный. В этом случае мы создаем мысленный портрет обобщенного целого. Вначале этот портрет очень абстрактен, а затем мы наделяем его несколькими важными чертами, которые, как нам кажется, позволят отличить его от других типов. В гуманитарных науках идеальный тип носит не только дедуктивный, но и априорный, возникающий до начала эмпирического исследования, характер, а потому выступает по отношению к такому исследованию руководством к действию, компасом, указующей схемой, которая указывает ученому, что именно и где искать. К идеальным типам как неким нормам или приемам мышления люди прибегают не только в науке, но и в повседневной жизни. Они используют идеальный тип для того, чтобы донести свою мысль собеседнику или целой аудитории. К примеру, оратор постоянно ссылается на «американский империализм», глобальное общество, «новых русских», грабительский капитализм, не подозревая, что использует идеальный тип в каких-то идеологических, практических или повседневных целях. ями. Идеальные типы можно использовать как метод, повышающий чувствительность — отправную точку для установления особых черт каждого случая». Так, один из идеальных типов служит для того, чтобы показать, как особые обстоятельства, культурные смыслы и перспективы для разных индивидов становятся центральными в понимании социального окружения или процесса. Идеальные типы — фон, на котором уникальные характеристики контекста проявляются лучше всего. Аналогии. Идеальные типы используются как аналогии в организации качественных данных. Аналогия является утверждением того, что два объекта, процесса или события сходны каким-либо образом. Исследователи используют их, чтобы передавать идеи и способствовать логическим сравнениям. Аналогии несут информацию о паттернах, содержащихся в данных, путем отсылки к чему-либо, что уже известно или пе- режито читателем. Аналогии могут описывать отношения, глубоко спрятанные среди множества деталей, а потому становятся ограниченным методом для распознавания паттернов в массе специфических событий. С их помощью легче распознавать социальные процессы, сопоставляя различные случаи. Как и аналогии, идеальные типы служат эвристическим методом, они могут представлять что-то, что неизвестно, и особенно ценны, когда исследователи стараются извлечь смысл из данных или объяснить их, ссылаясь на глубинные структуры или скрытые внутри механизмы. Идеальные типы не обеспечивают проверку объяснения. Они скорее указывают направление воссоздания концепций путем систематизации массы деталей. Источник: Ньюман Л. Анализ качественных данных // Социологические исследования. 1998. № 12. С. 110-111. 576 Проблематика идеального типа восходит к Платону (если вообще можно считать платоновскую идею в качестве идеального типа), а социальных типажей — к Теофрасту, создавшему знаменитые характерологические персонажи («деревенщина», скаредный», «приверженец олигархии», «льстец» и т.д.)- Среди первых научных «типизаторов» прославились Гиппократ, Гелен, Платон, Аристотель, Августин, Юнг, Вебер. Термин «идеальный тип» в научном значении первым употребил немецкий правовед Г. Еллинек, но развернутой теории вопроса он не дал. Обстоятельную разработку этот прием получил в работах М. Вебера, который впервые обратился к нему в работе «"Объективность" социально-научного и социально-политического познания» (1904). Идеальный тип выполняет важную эвристическую функцию, помогая ученому провести своего рода разведку, найти главные точки для развернутого научного анализа. Он отражает глубину теоретического видения реальности, способность ученого, не прибегая к статистике, создавать интуитивный образ реальности, используя интерпретацию, а не систематизацию многочисленных фактов. Систематическое применение данного приема может привести к созданию целой идеально-типической картины, например, картины связи пуританской или конфуцианской религии с соот ветствующей хозяйственной этикой у Вебера. В естествознании аналогией идеальному типу считается мысленный эксперимент, при помощи которого, например, физик в своей голове проигрывает какое-то событие или процесс, создавая ему идеальные условия. Протеканию процесса ничто не мешает, поэтому в идеальном эксперименте выявляются существенные, самые главные черты события, которые в реальном эксперименте зафиксировать не всегда удается. Методология идеальных типов позволила впервые концептуализировать общество в целом. Никакие другие приемы и ухудшения не могли приблизить мыслителей к заветной цели. Оставаясь главным героем на исторической сцене, индивид тем не менее растворился в социальном типе — в «капиталисте», «пролетарии» и «буржуа» К. Маркса, «протестанте», «бюрократе» и «политическом лидере» М. Вебера. Уникальная личность, герой исторических биографий и мемуаров уступил свое место идеальному типу. Типичный индивид стал прекрасным инструментом сравнительно-исторических и кросс-культурных исследований. Отдаленные тысячелетиями Александр Македонский и Наполеон превратились в действующих лиц одной драмы под названием «Цезаризм». Оба они являли идеальный тип цезарита2.
Ви переглядаєте статтю (реферат): «ПОНЯТИЕ ИДЕАЛЬНОГО ТИПА» з дисципліни «Фундаментальна соціологія»
