Диоген Лаэртский о Сократе: "Часто он говаривал, глядя на множество рыночных товаров: Сколько же есть вещей, без которых можно жить!" Или: "Он говорил, что лучше всего ешь тогда, когда не думаешь о закуске, и лучше всего пьешь, когда не ждешь другого питья; чем меньше человеку нужно, тем ближе он к богам" .
Если бы эти слова Сократа были произнесены однажды и не были подхвачены-повторены впоследствии многими людь-ми, то их можно было бы рассматривать лишь как житейские благоглупости. Но они были сказаны со значением и с расче-том на аудиторию. В этих словах не просто начало идеализма, противопоставления духа материи. В них — опасная жизнен-ная философия, философия аскетизма, нищеты, пренебреже-ния к материальному, природному, естественному. А главное, в них попытка отрицания естественного стремления человека (как живого существа) к большему-лучшему. Живое по опре-делению стремится к расширению, к повышению качества и количества жизни – во всех отношениях! И человек, как часть живой природы, никогда не удовлетворится достигну-тым. Он, в сущности, и живет в этих качелях: удовлетворе-ния—неудовлетворения, ограничения – выхода за пределы. Кто перестал стремиться к большему-лучшему — тот остано-вился в развитии-становлении, стал стариком по духу и, более того, живым мертвецом. Вот почему я рассматриваю эти высказывания Сократа не просто как ошибочные, а как недомыслие, глупость философа. Платон развил эти начатки идеализма, а философы-неоплатоники и последующие христианские проповедники довели его до крайности (в виде института монашества, прак-тики аскетизма, попыток остановить прогресс знания, матери-альной культуры и т. д., и т. п.). Подобные благоглупости можно время от времени слы-шать из уст людей, по-своему неглупых. Недавно (9.08.03—10.30) в рубрике «Полное собрание откровений Радио России» прозвучала такая сентенция артистки Фаины Раневской: «Мое богатство очевидно в том, что мне оно не нужно». Или: «Лю-бая еда существует, чтобы не чувствовать голода» (Андрей Крылов. Телепередача «Непутевые заметки». Телеканал ОРТ, 14.11.04.) (В тексте: картина Б. М. Кустодиева «Ярмарка»).
Ви переглядаєте статтю (реферат): «Много ли человеку нужно?» з дисципліни «Цікава філософія»
