Итак, вступление на путь духовного развития, открытие в себе Силы, познание и использование добродетелей, молитв и медитации, сим-волически представленных Повешенным, осуществление внутренней трансформации, указанной Смертью, позволило достигнуть внутрен-него Равновесия. Затем противопоставление себя Дьяволову искуше-нию, умение сознательно бороться с ним, привело человека на оче-редную ступень развития, вознеся его в высоты, абсолютно недоступ-ные людям, которые ничего не сделали для развития и совершенст-вования своей души. Это позволило человеку достигнуть уровня не-посредственного контакта с Богом, поселиться в символической Башне Бога и созерцать Его. Человек, достигший этого уровня, научился постигать Бога во всех его многочисленных проявлениях, в каждой вещи и сущно-сти. Он понял, что Бог, скорее всего, таков, каким его понимала Наи-высшая Жрица, то есть исполнен любви и доброты. Он совсем не по-хож на тот устрашающий лик, который демонстрировал пастве Вер-ховный Жрец. И человеку пришлось пересмотреть многие свои преж-ние взгляды. Он увидел отношения человека и Бога в совершенно ином свете. Он по настоящему уверился в том, что для Бога нет раз-личий в цвете кожи, богатстве, социальном положении и даже в ис-поведуемой религии. Бог прежде всего смотрит в сердце человека. И если человек научился руководствоваться в жизни голосом сердца, если он служил другим людям, честно выполняя свою миссию, если он был движим не стремлением к собственному благополучию, а же-ланием творить добро; если он не разъединял людей, а, наоборот, объединял их, то тем самым он достигал состояния Посвящения. Многим трудно согласиться, что все религии приводят к единому Богу, – ведь столько человеческих жизней было отдано во имя Единственно Истинной Веры. Но Бог никогда не требовал этих жертв. Каждая из религий провозглашала любовь, учила жить в мире и согласии, призывала к состраданию и прощению врагов. Но люди превращали и превращают религию в инструмент для достижения своих материальных целей. Человек, поднявшийся в своем развитии до уровня Башни Бога, прикоснулся к чистой Вере и мог принимать послания от само-го Бога, которые, в свою очередь, возвращали его к материальному миру. Теперь миссия человека в нем стала еще более трудной и еще более ответственной. Ему надлежало убедить людей, что основой каждой религии является любовь и поэтому религии должны не разъединять, а объединять. Бог же един для всех, хотя и носит раз-ные имена. А значит, на Земле не должно быть вражды, поскольку на ней живет одна-единственная раса, один клан, одна каста – человече-ство. Принять эти истины даже человеку, прошедшему путь духов-ного развития было не просто, но еще труднее было ему спуститься из Башни Бога, вернуться в материальный мир и утверждать их сло-вом и делом. Там, высоко, где он мог говорить с Богом, он был сча-стлив и спокоен, его не мучили беспокойства и сомнения, он был свободен от хаоса и смуты, и все суетные земные проблемы казались ему далекими и несущественными. Однако духовное развитие, как мы уже говорили, не является "искусством для искусства", о чем не сле-дует забывать, пускаясь в этот путь. Оно, безусловно, ведет к совер-шенствованию характера и души человека. Но его главной целью яв-ляется реализация миссии, которую дает человеку Бог, и помощь другим людям в обретении себя. Восхождение на этот уровень не освобождает человека от искушений, хотя уже они отличаются от пережитых ранее. Здесь че-ловек чаще всего подвергается соблазну остаться навсегда в Башне Бога. Схождение обратно во внешний мира кажется ему слишком болезненным процессом, ведь каждый из нас не хочет добровольно переживать боль и страдание и не будет по собственной воле погру-жаться в чужие проблемы. А именно так из Башни Бога выглядит жизнь во внешнем мире. Кроме того, человек, достигший этой ста-дии развития, лучше видит свое будущее, а вновь пробужденная ин-туиция подсказывает ему, что это будущее скорей всего окажется не слишком благоприятным. Ведь на пути духовного развития человек сильно изменяется, а такие изменения часто не встречают одобрения или хотя бы понимания окружающих. Случается, что прежняя жизнь человека начинает расползаться и рассыпаться в прах. Поэтому не-удивительно, что искушение остаться в Башне Бога, полностью изо-лировав себя от воздействия материального мира, оказывается очень сильным. Но лучше все-таки добровольное вернуться в материаль-ный мир, а не прислушиваться к соблазнительным нашептываниям Дьявола, что может привести к утрате всего того, что было достигну-то на пути духовного развития. Во внешнем мире нас ждут трудные обязанности, связанные с выполнением своей миссии. Необходимо также воссоздать из руин свою собственную жизнь, найти ей более прочные, нежели прежде, основания. Чтобы не получилось по пословице "сапожник ходит без сапог", – исправление мира нужно начинать с самих себя. Глядя на руины прежней жизни, мы подвергаем ее тщательному анализу, начинаем размышлять над тем, что в ней было хорошим, а что опи-ралась на ошибочные представления; какие ценности, а, может быть, и проблемы мы взяли с собой из родного Дома, как выглядели наши отношения с близкими, чего мы искали в сфере чувств, как мы про-являли себя и к чему стремились во внешнем мире. Только когда нам удастся это осуществить, мы сделаем правильные выводы и только тогда сможем начать восстановление своей жизни. Глядя на нее сквозь призму произошедших в нас перемен, мы дойдем до понимания того, что главной эталоном, с которым необходимо себя соотнести, явля-ются наши собственные чувства. Подавленные или чрезмерно раз-бушевавшиеся, зачастую мучившие нас, они прежде отбирали у нас спокойствие и вносили хаос в нашу жизнь. Сейчас мы можем при-коснуться к их источнику, определить их и научится ими жить. Сим-волом человеческих страстей и эмоций станет для нас Звезда.
Ви переглядаєте статтю (реферат): «Архетип Башни Бога (Башни)» з дисципліни «Всі види ворожіння»
