Что такое религия? Религия [86] (от латинского, religio - набожность, святыня, предмет культа), мировоззрение и мироощущение, а также соответст-вующее поведение и специфические действия (культ), основанные на вере в су-ществование бога или богов, сверхъестественного. О религии, религиях и сектах можно говорить бесконечно, рассматривая их и все вместе, и по отдельности, как носителей Добра, так, к сожалению, и Зла. Однако здесь мы остановимся только на том, какой хотелось бы увидеть религию 21-го века. 1. Религия должна говорить с верующими в нее на понятном для боль-шинства и образном языке, так как именно язык образов, как уже отмечалось, является наиболее универсальным и несет больше всего информации. В этом Вы можете убедиться сами, если еще раз посмотрите православные за-поведи. Большинство из нас, скорее всего, с некоторым трудом вникает даже в их смысл, не говоря об образном представлении того, о чем в них говорится. 2. Религия должна идти в ногу с наукой, в противном случае она лишится множества своих сторонников. Недопустимо, чтобы неопровержимо доказанные научные открытия в течение нескольких столетий религией не признавались. Примером этого может служить то, что сожженный по приговору инквизиции в 1600 году последователь Коперника Джордано Бруно и преследуемый той же инквизицией Галилей, которые доказали, что Земля дви-жется вокруг Солнца, а не наоборот, были окончательно оправданы церковью лишь спустя почти четыре столетия (Галилей в 1992 году, а Бруно несколько позже). 3. Религия обязана быть гуманной. Она не должна применять «силовых» методов, включая навязывание силовым путем своих убеждений и гонение ино-верцев. Кровавое прошлое религии, подобное временам инквизиции, ни в коем случае не должно повториться. Религия должна объединять, а не разъединять. Это особенно важно сейчас, когда, то тут, то там, из-за различия религиозных убеждений наблюда-ются кровавые столкновения. 4. Служители культа должны неукоснительно следовать заповедям той религии, которую они проповедуют, так как ничто так сильно не убеждает, как личный пример, и нет ничего противнее и разрушительнее для любых убежде-ний, чем лицемерие. 5. Религия 21-го века должна объединить все лучшее, что есть во всех религиях мира, заложить в свою основу известные на сегодня Всеобщие Законы развития Мироздания и нести людям Веру, Надежду и Любовь. Лучше всего, если это будет единая для всех религия, Религия с большой буквы. Только в этом случае у нас (Человечества) появится шанс на выживание. Боги и Ангелы-Хранители Бог [91] в религии: верховное всемогущее существо, управляющее миром или (при многобожии) одно из таких существ. Ангел-хранитель [91] - оберегающий данного человека ангел (посланец Бога) или святой, имя которого человек носит, а вообще тот, кто защищает, оберегает кого-что-нибудь. Приведенные выше толкования в общем случае позволяют понимать под Богом любое всемогущее (в наших глазах) существо, управляющее миром. Но так как Мир в общем случае ограничивается нашими знаниями о нем, а мир (мирок) каждого конкретного человека - его интересами, то его границы для некоторых могут сужаться до размеров семьи, предприятия, страны. В этом случае «богом» для многих является соответственно глава семьи, руководитель предприятия, правительство страны. Моя мама, например, всех членов прави-тельства всегда называла «Богами», но, признаюсь, с большой долей иронии - в больших кавычках. В самом слове «Бог» нет ничего заведомо мистического, и каждый под Богом может понимать то, что, как он считает, определяет его жизнь и судьбу, или того, кто в состоянии изменить их в лучшую сторону. Для компьютера, как было сказано ранее, Богом (Творцом) является Человек. Ангел-хранитель, как нечто оберегающее и защищающее нас, как посла-нец Бога, т. е. того, от кого зависит наша судьба, также может принимать со-вершенно конкретные и земные формы. Для человека - иммунная система, а также интуиция (подсознание). Для компьютера, как уже было сказано, - это набор определенных программ, помогающих содержать его (компьютер) в идеальном порядке, включая антивирусные программы. Почему же в православной религии Бога - Всемогущее Существо пред-ставляют в образе обычного человека, причем старого - старца? Возможно по-тому, что понятие верховной власти и могущества во времена появления хри-стианской религии связывалось со старейшинами - старыми и мудрыми людь-ми, от знаний и опыта которых действительно зависела жизнь многих людей. Как, кстати, во многом зависит она и сейчас от тех, кто нами правит. Вот только опыта и мудрости не мешало бы им добавить, как, впрочем, и всем нам. В настоящее время уровень наших знаний настолько расширился, а авто-ритет наших «старейшин», включая и служителей культа, настолько упал, что многие из нас (скорее всего, большинство) вряд ли способны поверить в бога в образе доброго дедушки. Поэтому появились такие понятия, как Силы Приро-ды, Высшие Силы, Высший Разум, Космос и др. Однако все это лишь новые слова для выражения все тех же непознанных нами всемогущих сил, которыми мы не можем управлять, но которые управляют нами. С развитием наших зна-ний, наверняка, будут появляться все новые и новые по звучанию, но старые по смыслу, слова, обозначающие то же самое - носителя этих сил и «автора» тех Всеобщих (Высших) Законов, которые, хотим мы этого или не хотим, опреде-ляют нашу жизнь. Не лучше ли поэтому прекратить споры, переходящие иногда в крово-пролитную вражду и даже войны, о том, есть Бог или нет Бога и чей Бог лучше или хуже, когда мы не знаем даже, Кто или Что это. Во времена язычества, на-пример, поклонялись не кому-то, а чему-то, в разных религиях и сектах покло-няются разным богам, а все религиозные книги писали и пишут, толковали и толкуют совсем не Боги, а самые обыкновенные, возможно, и очень мудрые, но все-таки люди. Даже Христос - не Бог, а Богочеловек, сын Бога, его посланец, хотя и наделенный большими способностями. Однако, как следует из православной религии, Бог и наш отец тоже, а все мы - его дети. Пусть и не столь способные, как Христос, но созданные по образу и подобию Божию, наверное, не только внешне (или совсем не внешне), но и духовно, т.е. как творцы. Поэтому давайте постараемся оправдать свое основное предназначение и подойдем творчески к тому, какой должна быть на сегодня Программа нашего дальнейшего развития. Тем более, что совсем скоро наступает юбилейная дата -- двухтысячелетие со дня разработки и принятия предыдущей Программы, и следовало бы подвести итоги. А итоги, похоже, будут весьма неутешительными. С каждым днем становится очевиднее, что новая Программа нам крайне необходима, а для ее создания нам следует понять Всеобщие (Высшие) Законы. Понять те законы, с которыми, так или иначе, рано или поздно, но все равно приходится считаться всем нам независимо от нашего личного желания, соци-ального положения, образования и мировоззрения. Определить те законы, кото-рые в равной степени распространяются на всех людей (и не только людей) вне зависимости от их вероисповедания, что лишний раз доказывает, что Бог, или то, что каждый под этим словом понимает, у нас один и тот же. Совершенно неважно, как мы будем называть его при обращении к не-му, а важно следовать по предначертанному им пути, если хотим, чтобы этот путь не оборвался для всех нас раньше времени в результате глобальной катаст-рофы нами же спровоцированной. К сожалению, мы не знаем точно этого пути. Но, скорее всего, он, как минимум, должен совпадать с направлением движения (развития) нашей Земли, а как максимум, - с движением (развитием) всей Вселенной.
Ви переглядаєте статтю (реферат): «О религии» з дисципліни «Ключ до себе»
