Источником их вдохновения была борьба трудящихся Советской страны за торжество идей пролетарской революции, построение социалистической экономики и культуры. Лишь немногочисленная группа буржуазно- националистических писателей, изменив интересам трудящихся, осталась в лагере контрреволюции. 3. СТАНОВЛЕНИЕ УКРАИНСКОЙ СОВЕТСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И ИСКУССТВА S. Становление украинской советской литературы и искусства 611 В литературной жизни Советской Украины активно участвовали П. Г. Тычина, В. Н. Сосюра, И. Ю. Кулик, В. М. Эллан (Блакитный), Н. И. Терещенко, С. В. Васильченко, М. Ф. Рыльский, М. Ирчан, К. Котко и др. По-разному происходило их становление как советских литераторов. Многие писатели, начавшие свой творческий путь до Октября, пришли в революцию трудным путем идейных и творческих исканий. Особенно глубоко этот процесс отразился в творчестве выдающегося украинского поэта Павла Тычины. Гражданские мотивы преобладали и в ранней его поэзии, а в стихах 1919—1920 гг. они зазвучали как победный гимн социалистической революции. Сложным был путь в советскую литературу и Максима Рыльского. Поэт не сразу принял социалистическую революцию, но постепенно пафос революционного созидания захватил его, и в последующих произведениях он воспевает красогу и величие человека, строящего новое общество. Революционная действительность дала новое звучание творчеству С. В. Васильченко и других писателей старшего поколения. Тема революции, гражданской войны нашла яркое отражение в произведениях И. Кулика, В. Эллана (Блакитного). Происходил процесс дифференциации и среди представителей различных буржуазных и мелкобуржуазных литературных направлений и групп — украинских символистов, футуристов, «неоклассиков». Целый ряд талантливых писателей и поэтов, таких как папфутурист М. В. Семен- ко, символисты Я. Г. Савченко, Д. Ю. Загул, В. А. Кобылянский, А. А. Слисаренко, «неоклассики» Н. К. Зеров, П. П. Филиппович и другие участвовали в литературном процессе, многие из них активно включились в создание новой литературы. Литературно-художественное творчество народных мавс зародилось еще накануне Октября. В годы борьбы за Советскую власть оно приобрело широкий размах на новой революционной идейно-эстетической основе и стало активным духовным оружием в борьбе против классовых врагов Советского государства. К литературному творчеству потянулись десятки и сотни талантливых выходцев из народных масс. Начинающие поэты и писатели группировались вокруг многочисленных литературных студий и кружков, редакций газет и журналов, политико-просветительных учреждений. Ведущим жанром народного поэтического творчества в дни Октября и гражданской войны стала песня. Часто народные песни перерабатывались на новый революционный лад. Они прославляли героические подвиги на фронтах гражданской войны,, разоблачали белогвардейцев, буржуазных националистов, иностранных захватчиков. Широкой популярностью пользовались старые маршевые казацкие и исторические народные песни, дополненные новыми злободневными куплетами, измененными отдельными образами. Особенно популярными были сатирические песни-частушки, направленные против Центральной рады, австро-германских оккупантов, гетмана Скоропадского, националистической Директории. Становление украинской советской литературы происходило в теснейшей взаимосвязи с революционной русской литературой, представленной А. М. Горьким, В. В. Маяковским, А. С. Серафимовичем, Демьяном Бедным, а также с литературами других народов Страны Советов. Одновременно молодая советская литература обращалась к демократической литературе прошлого, продолжая славные традиции братства украинского и русского народов и их литератур. Украинские советские поэты и писатели, отдавшие свой талант сл> 612 XVII. Культурное строительство П. Г. Тычина. женшо -народу, учились мастерству владения словом у А. С. Пушкина и Н. В. Гоголя, А. И. Герцена и Н. Г. Чернышевского, Т. Г. Шевченко и И. Я. Франко, М. М. Коцюбинского и Леси Украинки. Новая пролетарская литература была призвана партией, революцией •служить народу, обогащать духовный мир трудящегося человека, бороться против буржуазной и буржуазно-националистической идеологии и морали за утверждение социалистических идеалов. Самым революционным жанром в те годы стала революционно-романтическая поэзия. Появились первые сборники стихов украинских советских поэтов — «Плуг» П. Г. Тычины, «Засшв» В. Г. Чумака, «Удари молота i серця» В. М. Блакитного, «Mo'i коломийки» И. Ю. Кулика, «Черво- *на зима» В. Н. Сосюры. Их авторы воспевали величие победы революции, разоблачали ее врагов, утверждали веру в коммунистическое будущее. С первыми прозаическими произведениями, написанными с советских позиций, выступили С. В. Васильченко, Г. М. Коцюба, А. В. Головко, Мирослав Р1рчан и др. Большую роль в развитии украинской советской литературы в годы j гражданской войны сыграли литературно-художественный журнал «Ми- стецтво», сборники «Жовтень», «Вир революци», в которых печатались произведения молодых писателей, полные новаторских исканий и творческих открытий. Коммунистическая партия и правительство Украины делали все возможное, чтобы создать писателям, артистам, художникам, композиторам нормальные условия для творчества. |31 августа 1920 г. Совет Народных Комиссаров УССР принял декрет об улучшении положения ученых, специалистов, заслуженных деятелей литературы и искусства 1. Одновременно проводилась большая работа по воспитанию молодых творческих кадров. Наркомат просвещения, газеты и журналы, полит- органы Красной Армии организовывали литературные студии, которые объединяли одаренную молодежь, проводили конкурсы на лучшие литературные произведения. Созданный при Наркомпросе Всеукраинский литературный комитет вел большую работу по организации массового литературного движения. В годы гражданской войны начали свой творческий путь А. В. Головко, А. В. Дон- чепко, Иван Ле, Остап Вишня, С. Д. Склярепко и ряд других выдающихся украинских писателей. Украинская советская литература развивалась в жестокой борьбе с бур- 1 Культурно бугцвництво в Украшськш РСР. 1917—1927. 36. документов i матер1а- л1в. К., 1979, с. 157—158. 3. Становление украинской советской литературы и искусства 613 жуазной идеологией, носители которой проповедовали так называемое чистое искусство, искусство для искусства и отстаивали безыдейность, невмешательство в политику, в жизнь народа. Становление новой культуры происходило в острой идейной борьбе и с мелкобуржуазными, левацкими взглядами на развитие советской литературы и искусства. Пролетарские культурно-просветительные организации, возникшие еще до Октябрьской революции, после победы Советской власти развернули работу по вовлечению рабочей молодежи в культурное строительство. В приветствии 1 Всероссийской конференции организаций Пролеткульта (сентябрь 1918 г.) В. И. Ленин одобрил их деятельность. Однако со временем руководство Пролеткульта (А. А. Богданов, В. Ф. Плетнев) попыталось обособить деятельность пролеткультовских организаций, поставить их в положение, независимое от проводимой Коммунистической партией и Советским государством политики в культурном строительстве. Они проповедовали нигилистическое отношение к сокровищам культуры прошлого, стремились в отрыве от общечеловеческой культуры создать некую особую «пролетарскую культуру». Тем самым на словах провозглашая борьбу за создание новой пролетарской культуры, они на деле мешали трудящимся строить ее. Наиболее активно пролеткультовские организации действовали на Украине в 1919 г., в ряде городов они имели свои печатные органы. Однако идеи Пролеткульта не нашли поддержки у трудящихся, которые отрицательно отнеслись к попыткам создания «чисто пролетарского искусства». Коммунистическая партия настойчиво преодолевала вредную идеологию и политику Пролеткульта. В написанном В. И. Лениным проекте резолюции «О пролетарской культуре» (октябрь 1920 г.), в письме ЦК РКП (б) от 1 декабря 1920 г. «О про- леткультах» было дано правильное направление строительству социалистической культуры. Партия предостерегала творческую интеллигенцию от возможного увлечения вредными теориями и методами Пролеткульта, указывала на необходимость широкого привлечения трудящихся масс к литературному и художественному творчеству. «ЦК не только не хочет связать инициативу рабочей интеллигенции в области художественного творчества, но, напротив, ЦК хочет создать для нее более здоровую, нормальную обстановку и дать ей возможность плодотворно отразиться на всем деле художественного творчества» *. Партийные организации Украины нанесли серьезный удар по пролет- культовцам в Киеве, Харькове, Одессе, Николаеве. Большую роль в становлении советской украинской литературы сыграли ее творческие связи с представителями русской пролетарской литературы. В 1920 г. на Украину приезжал В. Маяковский, выступавший в Киеве и Харькове перед молодежью и студентами. Много стихов Украине посвятил неоднократно бывавший здесь Демьян Бедный. Стихи В. Маяковского и Демьяна Бедного часто печатались в украинской прессе. Их литературная и общественная деятельность способствовала укреплению пролетарского течения в новой украинской литературе, упрочению и развитию дружбы и братства народов. Молодая украинская советская литература зарождалась и крепла в буре революционных битв, отвергая чуждые интересам народа идеи, создавая литературные ценности, помогающие трудящимся строить мир свободного труда. 1 КПСС в резолюциях .., т. 2, с. 199. €14 XVII. Культурное строительство Развитие советского искусства. Коммунистическая партия и Советское правительство последовательно боролись за то, чтобы направить искусство по пути служения делу социализма. В 1919 г. в Народном комиссариате просвещения УССР были созданы отдел искусств и подчиненный ему совет искусств, на которые было возложено руководство культурной жизнью республики. Театральным делом руководил Все- украинский театральный комитет (ВУТЕКОМ) при совете искусств. Правительство Советской Украины национализировало лучшие театры республики, решительно поддержало передовые артистические силы, которые, используя прогрессивные реалистические традиции театрального искусства прошлого, создавали новый социалистический театр. Среди них была целая плеяда выдающихся украинских мастеров сцены —- П. К. Саксаганский, М. К. Зань- ковецкая, А. П. Затыркевич-Карпин- ская, Л. П. Линицкая, А. И. Борисоглебская, Ф. В. Левицкий, И. 3. За- мычковсйий, И. А. Марьяненко, молодые талантливые актеры — А. С. Курбас, Г. П. Юра, Е. Т. Коха- ненко, А. М. Бучма, Д. И. Козачков- ский, Б. В. Романицкий. Деятельное участие в создании украинского советского театра принимали известные режиссеры — А. Загаров, А. Смирнов, А. Искандер, Б. Кржевецкий, а также К. Марджанишвили (К. А. Марджанов), который был в 1919 г. комиссаром театров Киева. В процессе становления украинского советского театра складывались новые театральные коллективы. В марте 1919 г. в Киеве открылся первый государственный драматический театр УССР им. Т. Г. Шевченко. В его труппе были актеры старшего поколения — И. А. Марьяненко, А. И. Борисоглебская и талантливая молодежь —- А. И. Сердюк, Л. М. Гакке- буш, К. П. Коптевский, Р. П. Неща- дименко. Новый коллектив возглавил воспитанник Московского художественного театра А. Л. Загаров. Театр показал зрителям «Ревизора» Н. В. Гоголя, «Лесную песню» Леси Украинки, а также пьесы западноевропейских классиков: «Столпы общества», «Призраки» Г. Ибсена, «Ткачи» Г. Гауптмана, «Тартюф» Ж. Мольера. Своеобразным явлением был основанный в 1916 г. «Молодой театр» A. С. Курбаса. Его коллектив, состоявший в основном из молодых мастеров, объединился с театром им. Т. Г. Шевченко. На сцене театра выросли такие известные мастера украинского театрального искусства, как В. С. Василько, А. М. Ватуля, П. Т. Долина, П. М. Самойленко, B. Н. Чистякова, театральный художник Д. Г. Петрицкий и др. Заметным явлением в театральной жизни республики была постановка объединенным коллективом «Гайдамаков» Т. Г. Шевченко (автор инсценизации и постановщик А. С. Курбас, 1920). События прошлого приобретали на сцене актуальность, так как именно в эти дни Красная Армия освободила Украину от польских интервентов. Новые театральные традиции объединяли в себе порыв революционной романтики с лучшими образцами реалистического искусства. Они знаменовали веру в будущее и отдавали дань уважения культурным ценностям прошлого. В январе 1920 г. был создан во главе с Г. П. Юрой Государственный драматический театр им. И. Франко в Виннице, впоследствии ставший ведущим театром республики. Развивалось массовое самодеятельное театральное искусство. В городах Украины появились рабочие и молодежные театры, студии, кружки. В мае — июне 1919 г. было организовано несколько рабочих театров в Киеве. На их опыте Всеукраинский театральный комитет разработал 3. Становление украинской советской литературы и искусства 615 инструкцию по созданию таких трупп во всех фабрично-заводских районах Украины. Из самодеятельности пришли в большое искусство такие выдающиеся мастера сцены, как Н. М. Ужвий и 10. В. Шумский. Основу репертуара театров в эти годы составляла классика, игравшая огромную роль в приобщении народ- пых масс к культурным сокровищам прошлого. Особым успехом пользовались произведения героико-роман- тической направленности, созвучные революции. Они звали на борьбу за свободу, против насилия и эксплуатации. В репертуар включались также пьесы, посвященные современным событиям, жизни рабочих и крестьян. Коммунистическая партия и Советское государство вели решительную борьбу против засорения репертуара театров пьесами, рассчитанными на мещанские вкусы или буржуазно-националистическими по идейному содержанию. Приходилось, кроме того, преодолевать формалистические течения, мешавшие развитию социалистического искусства. Партийные и советские органы постоянно проводили среди деятелей искусства идейно-политическую работу с целью вооружения их материалистическим, марксистским мировоззрением. В годы гражданской войны получили распространение театральные представления, в которых широкое участие принимали трудящиеся: общественно-политические суды, политические балы-маскарады, участники которых одевались в костюмы представителей различных классов, исторических лиц. Популярными темами были события прошлого — народные восстания, революции, Парижская Коммуна, а также современность — Октябрьская революция, гражданская война, события международной жизни. Успешно развивалось музыкальное и хоровое искусство. При Совете искусств был создан Всеукраинский М. К. Заньковецкая. музыкальный комитет во главе с выдающимся русским певцом Л. В. Собиновым. Комитет занимался популяризацией среди рабочих и крестьян сокровищ музыкальной культуры, выявлением и воспитанием талантливых композиторов и исполнителей из среды трудящихся, способствовал созданию новых музыкальных произведений в духе революционной эпохи. Продолжалось активное творчество композиторов старшего поколения — Я. С. Стенового, К. Г. Стеценко, Н. Д. Леонтовича, Р. М. Глиэра, а также молодых — Л. П. Ревуцкого, Н. И. Вериковского, Г. Г. Веревки, П. А. Козицкого, Б. Н. Лятошинского и др. В творчестве украинских профессиональных музыкантов центральное место занимали темы революционной борьбы, светлого будущего трудового народа Страны Советов. 616 XVII, Культурное строительство Среди послеоктябрьских произведений К. Г. Стеценко следует отметить музыку к поэме Т. Шевченко «Гайдамаки», к драме М. Кропивницкого «Две семьи», ряд хоров и романсов на тексты Т. Шевченко, Леси Украинки, И. Франко. Почетное место заняли сочинения Н. Д. Леонтовича — обработки революционных песен — « Интернационал », « Варшавянка », «Мы — кузнецы» и народных песен — «Дударик», «1з-за гори кам'я- Hoi». Я. С. Стеновой гармонизировал популярные революционные песни — « Интернационал », « Варшавянку », «Беснуйтесь, тираны», написал ряд юмористических и сатирических песен. Популярными были хоровые обработки революционных песен Г. Г. Веревки «Вперед, народе, иди» и «Шсня комсомольщв», песня Л. Н. Ревуцкого «Уперед, хто не хоче конати» и в его оранжировке «Интернационал». В 1919—1920 гг. создается большое число музыкальных коллективов, которые привлекали талантливых певцов и музыкантов из народа. Наряду с такими высокопрофессиональными коллективами, как созданная в 1919 г. первая украинская государственная хоровая капелла им. Н. В. Лысенко (руководитель Н. Д. Леонтович), «Думка» (создана в феврале 1920 г., руководитель — К. Г. Стеценко), самодеятельные хоровые капеллы появились в Чернигове, Ромнах, Луб- нах, Черкассах, Елисаветграде, капеллы бандуристов — в Миргороде и Полтаве. Им принадлежала важная роль в пропаганде музыкальной культуры, ознакомлении трудящихся с лучшими образцами национального музыкального творчества. При клубах, народных домах, избах-читальнях и школах организовывались хоры, оркестры народных инструментов, музыкальные ансамбли. Украинские народные песни были основой их репертуара. В исполнении самодеятельных артистов они приобретали новое революционное звучание. Росту популярности украинского народного песенного творчества способствовало и то, что обработкой народной музыки занимались такие выдающиеся композиторы, как Н. Д. Леонтович, К. Г. Стеценко, Я. С. Стеновой, Д. П. Демуц- кий. Значительное место в работе музыкальных коллективов занимала концертная деятельность, выступления на площадях и улицах, в рабочих и сельских клубах, частях Красной Армии. Большим достижением украинской музыкальной культуры в 1920 г. стала постановка национальной оперы. В Народном оперном театре в Харькове, Киевском оперном театре им. К. Либкнехта, в самодеятельных оперных театрах были исполнены «Катерина» Н. Н. Аркаса, «Наталка Полтавка» и «Черноморцы» Н. В. Лысенко. В 1919 г. в Киеве был организован первый республиканский симфонический оркестр им. Н. В. Лысенко. Симфонические оркестры были созданы в Харькове, Екатеринославе, Одессе. В 1919 г. начал выходить журнал «Музыкальный вестник». Был открыт Киевский музыкально- драматический институт им. Лысенко, народные консерватории в Киеве, Харькове, Одессе, где готовились кадры для массовой музыкально-пропагандистской и педагогической работы. Советское изобразительное искусство стало действенным орудием идеологического воздействия пролетариата на широкие массы трудящихся. Наряду с печатным словом важным средством агитации и пропаганды был политический плакат, в создании которого участвовали многие видные художники Украины. С 1920 г. в Харькове выходили «Окна Укро- ста», в Одессе — «Окна Югроста» и «Окна Одукроста». Политический плакат отражал боевую направленность искусства, прославлял револю- 3. Становление украинской советской литературы и искусства 617 Открытие памятника Т. Г. Шевченко в Москне. 1919 г. цию, звал на борьбу с врагами. Героизм трудящихся масс, их энтузиазм, самоотверженность стали основными темами искусства плаката, с которого начинали свой творческий путь такие выдающиеся мастера, как П. В. Васильев, А. И. Страхов, Б. Е. Ефимов и др. Популярными политическими плакатами времен гражданской войны были «Вступайте до Червонш кшно- ти» (автором считают Б. Силкина, 1920), «На коня, рабочий и селянин! Красная кавалерия — залог победы!» (художник пеизвестен, 1920). Острой политической злободневностью отличались плакаты «Хай живе Червона Арм1я! Деншша знищепо! Черга за польським панством» (1920), «Пани бурлаки, або куди ближче — чи до Киева, чи до Варшави» (Н. Лип- ский — псевдоним Б. Ефимова, 1920) и т. д. В области кпижной графики и плаката работал выдающийся художник- график Г. И. Нарбут, который оформлял первые украинские кпиж- ные издания, а также обложки журналов: «Мистецтво», «3opi» «Солнце труда». В годы гражданской войны он стал автором целого ряда метких карикатур на гетманщину и белогвардейцев. В 1919—1920 гг. в Киеве, Харькове, Одессе, Екатеринославе, согласно ленинскому плану монументальной пропаганды, были сооружены памятники К. Марксу (скульптор М. И. Гельман), героям, павшим в боях за Советскую власть (скульпторы А. И. Страхов, Г. С. Теннер), и др. В 1919 г. в Киеве впервые па Украине был установлен бюст В. И. Ленина (скульптор Ф. П. Балавенский). Первый памятник великому Кобзарю работы И. П. Кавалеридзе был воздвигнут в Ромпах. В 1919 г. памятник Т. Г. Шевченко был открыт в Москве. В эти годы монументальными росписями были украшены Луцкие 618 XVII. Культурное строительство Н. С. Самокиш. казармы в Киеве (художники М. Л'. Бойчук, И. И. Падалка, В. Ф. Седляр, О. Т. Павленко, 1919), Комсомольский клуб на Подоле (художник 3. Ш. Толкачев, 1920 — 1921), красноармейский клуб в Харькове (художник В. Ермилов, 1920), клуб в Каменце-Подольском на тему «Думи про Самшла Юшку» (художник А. Г. Петрицкий, 1920). Некоторый схематизм художественного языка, свойственный отдельным росписям, восполнялся эмоциональной экспрессивностью, революционной настроенностью. В первые послереволюционные годы в изобразительном искусстве шла борьба за сохранение и развитие реалистических традиций, против идей и взглядов Пролеткульта. Последовательными поборниками реализма выступали выдающиеся украинские художники И. С. Ижакевич, Ф. С. Красицкий, Ф. Г. Кричевский, А. А. Мурашко, П. С. Самокиш, Г. П. Светлицкий, К. Д. Трохименко и др., принимавшие активное участие в культурной жизни Советской Украины. «Только с установлением Советской власти я почувствовал настоящую свободу и радость творчества» *,— писал П. С. Самокиш. Его картина «Бой за знамя», посвященная героическому эпизоду гражданской войны — штурму Перекопа,— до сего времени остается одним из лучших произведений советского изобразительного искусства. 27 августа 1919 г. В. И. Ленин подписал декрет «О переходе фотографической и кинематографической торговли и промышленности в ведение Народного комиссариата просвещения». С этого времени начинается история советского киноискусства, основы которого закладывались в условиях острой идеологической борьбы с враждебными элементами, пытавшимися использовать кино для антисоветской пропаганды. Советская власть в центре и на местах взяла под строжайший контроль все киноателье, прокат фильмов, киноаппаратуру, пленку. 27 января 1919 г. при Наркомпросе был создан Вес- украинский кинокомитет, который начал налаживать советское кинопроизводство. Особое внимание уделялось выпуску революционной кинохроники. Первым хроникальным фильмом на Украине был «Живой журнал», рассказывавший об актуальных событиях общественно-политической жизни страны. Революционная кинохроника зафиксировала важнейшие политические события периода гражданской войны: «Парад войск и демонстрация 1 Мая в Киеве» (1919), «Вручение М. И. Калининым Красного Знамени Первой Копной армии» (1920), «Освобождение от Врангеля Крыма» 1 Золотоверхий I. Д. Становления укра- liicbKoi радянсько? культура. К., 1961, с. 394. 3 Становление украинской советской литературы и искусства 619 (1920), «Деятели социалистической революции на Украине» и т. д. В репертуар инструкторско-агитационно- го поезда ВЦИК им. Ленина в сентябре — декабре 1920 г. входпло около 30 кинофильмов хроникального, агитационного и культурно-просветительного характера. В ряде городов республики были открыты «проле- тарско-красноармейские» кинотеатры. Киноленты широко использовались политработниками воинских частей в идейно-воспитательной работе с красноармейцами. Кроме хроникальных лент в годы гражданской войны был снят ряд агитфильмов, в которых делались первые попытки художественно осмыслить революционную действительность, создать образ человека-борца. В одном из таких агитфильмов, «Мир хижинам — война дворцам», режиссера М. Бонч-Томашевского рассказывалось о судьбе красноармейца, борющегося за установление Советской власти в родном селе* По своему содержанию агитфильмы были доступны пониманию широких масс, они призывали к активным действиям против врагов революции, к единению и солидарности пролетариев всех стран. Большой популярностью пользовались фильмы «Все для фронта», «Красная звезда», «Пауки и мухи», «Прозревший» и сатирический фильм по басне Демьяна Бедного «Митька- бегунец». Кинематограф начал играть важную роль в революционной перестройке духовной жизни трудящихся. Победа Великого Октября явилась политической предпосылкой культурной революции. Определяя сущность и задачи культуры в стране, вставшей на путь строительства социализма, В. И. Ленин говорил: «Раньше весь человеческий ум, весь его гений творил только для того, чтобы дать одним все блага техники и культуры, а других лишить самого необходимого — просвещения и развития. Теперь же все чудеса техники, все завоевания культуры станут общенародным достоянием...» *. Коммунистическая партия и Советское государство руководствовались этим ленинским положением, осуществляя культурное строительство. В годы гражданской войны были сделаны первые шаги в области развития народного образования и науки, широким фронтом разворачивалась культурно-просветительная работа. В обстановке острой классовой борьбы против интервентов, белогвардейцев и буржуазно-националистической контрреволюции происходило становление и развитие украинской советской культуры — социалистической по содержанию, национальной по форме, интернационалистской по характеру. Лучшие представители творческой интеллигенции остались верны народу, а молодые пролетарские писатели и художники стали наиболее яркими выразителями настроений революционных масс. Источником вдохновения в их творчестве была беззаветная борьба рабочего класса и трудящегося крестьянства за торжество идей социалистической революции.
