Лебон отмечает способность толпы к рассужде нию особого рода, основанному на ассоциациях (а не логике) — немед ленном обобщении частных случаев. «В них замечается точно такая же связь, 279
как и в идеях эскимоса, знающего по опыту, что лед прозрачен и тает во рту, и выводящего отсюда заключение,что и стекло, как прозрачное тело, должно также таять во рту; ...или в идеях рабочего, подвергающегося эксплуатации со стороны своего хозяина и выводящего отсюда заключение, что все хозяева должны быть эксплуататорами» (17, 159). Неспособность толпы правильно рассуждать мешает ей критически относиться к тому, что она слушает, и отличать истину от заблуждений. Большинство людей не в состоянии составить частное мнение, основывающееся на собственных рассуждениях. Это свойство используют те, кто стремится управлять толпой, то есть умело вызывают образы, увлекающие ее. Поэтому речи, которые произносились и имели огромное влияние на толпу, плохи в чтении, но хороши воздействием на умы в данную минуту.
Ви переглядаєте статтю (реферат): «Рассуждения толпы» з дисципліни «Історія і теорія соціології»
