История бани своими корнями уходит в глубокую древность. Так, егип тяне уже около 6 тыс. лет тому назад придавали огромное значение чистоте тела и повсеместно пользовались банями. Египетские жрецы в течение суток обмывались четыре раза: два раза днем и два раза но чью. Поскольку всюду имелись прекрасно устроенные бани, доступ ные каждому. Приверженность к бане и массажу, умеренность в еде позволяли египтянам поддерживать стройность фигуры и помогали успешно бороться с преждевременной старостью. Египетские врачи того времени считались лучшими в мире, а их искусство в лечении разных болезней почти не обходилось без водных процедур, то есть без бани. За 1,5 тыс. лет до нашей эры баня широко использовалась с гигиенической и лечебной целью в Индии. В Древней Греции бани появились сначала у спартанцев. Представ ляли они собой круглое помещение с каменным открытым очагом в центре. Особой любовью и популярностью пользовалась баня у древ них римлян. Здесь буквально существовал культ бани. Даже здороваясь при встрече, римляне вместо приветствия спрашивали: «Как поте ешь?» Римляне просто не представляли себе жизни без бани. «Баня, любовь и радость — до старости мы вместе», — такая надпись сохрани лась до наших дней на стене одной древней постройки. В бане римляне не только мылись, но вели беседы, рисовали, чита ли стихи, пели, устраивали пиршества. При банях имелись комнаты для массажа, площадки для физических упражнений и спортивных состязаний, библиотеки. Богатые римляне посещали баню два раза в день. 355
Дом
Как частные, так и общественные римские бани (термы) отлича лись исключительной роскошью — драгоценный мрамор бассейнов, серебро и золото рукомойников. К концу I в. до н. э. в Риме было пост роено 150 общественных бань. Любопытно отметить, что помещения для потения разогревались так же, как в современных русских банях и финских саунах: в углу печь жаровня, на бронзовой решетке — камни над раскаленными угля ми. Имелись также помещения с сухим и влажным паром. В Древнем Риме ценили бани и как средство от многих болезней. В частности, выдающегося римского врача Асклепиада (128–56 годы до н. э.) за его приверженность к банному водолечению даже прозва ли «купальщиком». Асклепиад считал, что для излечения больного не обходимы чистота тела, умеренная гимнастика, потение в бане, массаж, диета и прогулки на свежем воздухе. «Самое главное, — утве рждал Асклепиад, — завладеть вниманием больного, разрушить его хандру, восстановить здоровые представления и оптимистическое от ношение к жизни». Именно баня как раз и создавала подобные ощу щения у больного. Парная баня на Руси (мыльня, мовня, мовь, влазня) была известна у славян уже в V–VI вв. Баней пользовались все: и князья, и знатные люди, и простой народ. Помимо своего чисто функционального на значения, баня играла большую роль в различных обрядах. Например, баня считалась необходимой накануне венчания и на другой день свадь бы, причем посещение бани сопровождалось особым церемониалом. О русских банях писали многие иностранные путешественники. Олеарий (немецкий ученый 1603–1671 гг.) совершивший путешествие в Московию и Персию в 1633–1639 гг., писал, что русские крепко дер жатся обычая мыться в бане... а потому то во всех городах и селени ях у них множество общественных и частных бань. Олеарий, кстати, упоминает, что русские пришли к заключению, что Лжедмитрий — чужестранец, потому что он не любил бани. «Русские, — сообщает Оле арий, — могут выносить сильный жар, от которого они делаются все красными и изнемогут до того; что уже не в состоянии оставаться в ба не, они выбегают голые на улицу, как мужчины, так и женщины, и обли ваются холодной водой, зимою же, выбежав из бани на двор, валяются в снегу, трут им тело, будто мылом, и потом снова идут в баню». 356
Дом своими руками
Постройка бань разрешалась всем, у кого имелось достаточно зем ли. Указ 1649 г. предписывал «мыльни строить на огородах и на по лых местах не близко от хором». Домашние бани топились всего один раз в неделю, по субботам, а потому субботы считались банными дня ми и по ним не работали даже присутственные места. Обыкновенно в домашних банях мылись целые семьи одновременно, мужчины и женщины парились вместе. Впрочем, и в общественных («торговых») банях люди всякого возраста и пола также парились и мылись вмес те, правда, женщины на одной стороне, мужчины — на другой. И толь ко в 1743 г. сенатским указом было запрещено в «торговых» банях мыться мужчинам вместе с женщинами и мужескому полу старше 7 лет входить в женскую баню, а женскому полу того же возраста — соответ ственно, в мужскую. Как написано в одном древнем трактате, десять преимуществ дает омовение: ясность ума, свежесть, бодрость, здоровье, силу, красоту, мо лодость, чистоту, приятный цвет кожи и внимание красивых женщин. Отметим, что тот, кто понимает толк в парной бане, ходит в баню не столько чтобы помыться, сколько погреться и пропотеть. Прогревание приводит к благотворному изменению функциональ ного состояния органов и систем организма, усилению обмена веществ, способствует развитию защитных и компенсаторных механиз мов. Объясняется это благоприятным воздействием тепла и потения на сердечно сосудистую, дыхательную, терморегулирующую и эндок ринную системы у большинства людей. Баня успокаивает нервную сис тему, восстанавливает бодрость, повышает умственные способности. Посмотрите, что писал о русской парной бане еще в 1778 г. порту галец Санчес — врач императрицы Елизаветы Петровны (этот трактат можно найти в Москве в библиотеке им. Ленина): «Не уповаю я, чтобы сыскался такой врач, который бы не признавал за полезное парную баню. Всяк ясно видит, сколь бы счастливо было общество, если б име ло нетрудный безвредный и столь действенный способ, чтоб оным могло не токмо сохранять здравие, но исцелять или укрощать болезни, которые так часто случаются. Я, с моей стороны, только одну Россий скую баню, приготовленную надлежащим образом, почитаю способ ною к принесению человеку столь великого блага. Когда помышляю о множестве лекарств из аптек и из химических лабораторий, выхо 357
Дом
дящих и привозимых изо всех стран света, то колико кратно желал я видеть, чтобы половина или три четверти оных, всюду великими рас ходами сооружаемых зданий, превратились в бани Российские, для пользы общества». И в конце жизни, уехав из России, Санчес способ ствовал открытию русских парных бань во всех столицах Европы.
Ви переглядаєте статтю (реферат): «Исторические корни бани» з дисципліни «Будинок: Практичні рекомендації з будівництва та купівлі власного житла»
