Психическое здоровье как феномен обыденной психогигиены
В любой этнической обыденной психологии видное место занимают формы и методы укрепления психического здоровья. Социокультурные факторы влияют на определение вида психического расстройства и оценку его глубины. Различные психологические и психиатрические симптомы получают разную степень одобрения социумом. Социокультурные факторы могут оказать и искажающие влияние на постановку диагноза. На объяснение причин и особенностей возникновения психических нарушений влияют национальные, религиозные традиции и установки, мифология, фольклор, распространенные эпические произведения. Существуют этнические психозы, в основе которых лежит механизм самовнушения, связанный с мифом, бытующим в данном этносе. У китайцев Юго-Восточной Азии встречается синдром Коро. Он приводит к резкому нарастанию страха, ведущему к панике, и чаще наблюдается у мужчин. У пациента возникает ощущение, что его половые органы как бы втягиваются в брюшную полость. В основе страха лежит уверенность, что полное втягивание ведет к смерти. Эти субъективные ощущения — следствие определенных убеждений, порожденных данной культурой. Если в организме нарушено равновесие между Ян и Инь, причем Инь больше Ян, то это отрицательно влияет на мужские половые органы. Иногда синдром Коро может распространя-вься весьма широко. Так было в конце XX века в Сингапуре. При проведении психодиагностических обследований людей, живущих в новой для них этнической среде, особенно важно учесть уровень адаптированное™ к новой культуре, поскольку этот параметр нередко оказывается более значимым, чем, например, возраст или принадлежность к определенному социальному слою. Во многих этносах неодобряемые симптомы психических расстройств переименовываются в соматические симптомы. У человека при этом активизируются способы психологической защиты и он отрицает социально неодобряемые симптомы. В наибольшей степени это относится-к психиатрическим симптомам. Образ психиатрии и психиатрическое помощи несет ассоциации, характеризующиеся отрицательным эмоциональным фоном. Во многих странах образ психиатра непривлекателен даже для медицинского сообщества. Понимание психических болезней обусловлено традициями психиатрии, ее местом среди других наук. Так, например, в китайской психиатрии до недавнего времени были распространены трактовки психических болезней как имеющих органическую или физиологическую природу. Это обусловлено влиянием философских воззрений прошлого, тем, что долгое время психиатрия в Китае не была самостоятельной областью медицины. Для менее глубоких психических расстройств (неврозы, ситуативные и острые реактивные состояния) также свойственна культуралъпая обусловленность. Так, например, обследование жителей пяти азиатских стран (Таиланд, Индонезия, Тайвань, Китай, Япония) выявило значимые различия в характере проявления симптомов (тревожность, раздражительность, депрессивность, страхи, головные боли, боли в груди и др.) для одних и тех же психических расстройств. Отсутствие соответствующей психогигиенической компетентности может быть причиной того, что люди не осознают связи между испытываемым сильным стрессом, оказывающим вредное воздействие на организм, и ощущаемым соматическим расстройством. Представители западной культуры склонны драматизировать свои личные и семейные проблемы в большей степени, чем представители восточной культуры, что в некоторой степени создает более благоприятную почву для психосоматических расстройств. Психогигиеническая и психотерапевтическая компетентность в области определенных психических расстройств обычно увеличивается, если человек имеет личный опыт их преодоления или имеет родственников, друзей и знакомых, страдающих или страдавших психическими расстройствами. Немалое количество лиц, обращающихся за помощью к специалистам, имеет собственную теорию происхождения своих психологических проблем, собственную интерпретацию или классификацию автобиографических данных. Такие теории затрудняют психологическую помощь и лечение, они служат своеобразным фильтром по отношению к значимым воспоминаниям и конфликтным неосознаваемым желаниям. Созданная пациентом теория является средством удовлетвбрения его желаний, личностной защиты, сохранения удовлетворительного образа «Я», комфортного общения. В культуре каждого этноса есть определенные действа, выполняющие психопрофилактические функции. Многие праздничные ритуалы имеют психопрофилактическое и психогигиеническое значение. Средства массовой информации модифицируют обыденную психологию, например, в плане дополнения ее научными представлениями.
Ви переглядаєте статтю (реферат): «Психическое здоровье как феномен обыденной психогигиены» з дисципліни «Психогігієна особистості. Питання психологічної стійкості і психопрофілактики»
