Статистика
Онлайн всього: 3 Гостей: 3 Користувачів: 0
|
 |
Матеріали для курсової |
Образ как путь к постижению сути
|
| 01.03.2014, 14:03 |
| Вникая в существенные свойства семени, вырастающего в дерево, виноградной лозы, прингосящей во время свое спелые ягоды: изучая солнечное светило, которое восходит над горизонтом и дарит всему свет, тепло, поддерживая жизнедеятельность тварей; – мы, путем умозаключений, благодаря всаженному в наше естество чувству и жажде веры, по лестнице Богопознания тотчас восходим к постижению НАДСУЩЕГО, НАДМИРНОГО Бога, к постижению тех нравственных законов Бытия, следуя которым мы вступаем в общение с Небесным Отцом. Следовательно светлый взгляд на действительность, на мир позволяет нам, ощущать тайну тварного мира, о которой лучше всего сказал св. Апостол Павел:
«Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего». (Рим. 8,23).
(Тварь стенает – ищет Бога, свидетельствует о Нем, стремится к Нему, как река в море), следовательно
Чем наблюдательней человек
Чем чище его сердце
Чем более он всматривается в сущность явлений, предметов, взаимосвязей между предметами, тем более ему открываются глубины внутренней жизни его сердца, тем более он постигает мир духовный!
Мы найдем у всех великих художников умение видеть
в малом – значительное
в несущественном – существенное
в изменяющемся – неизменное
во временном – вечное
Это свойственно всякому человеческому сердцу – чистому сердцу.
Итак, художественный образ – суть и сущность образа заключается
в сравнении видимого и невидимого
всем знакомого и таинственного,
тогда мы, сличая свойства земного предмета, восходим к постижению предмета духовного.
Образ – есть форма! Сосуд, в который предполагается вместить драгоценное содержание.
Образ – главный закон восприятия речи: она должна быть
жизнеподобной
походить на речь Спасителя, который не пренебрегал образами мира сего, а более того, на этих образах, как на неких опорах, созидал, строил свое Богодухновенное слово.
Образ – силен тем, что воспринимается не только разумом, но и сердцем человека.
Полет птицы в небе – образ говорит о красоте духовной жизни, нравственной свободе личности, который пригвоздил к земле постыдные страсти;
Образ простого полевого цветка, всякого поражающий своим изяществом, благоухает, источая аромат из бутона – рассуждение о чистоте души и невинности в помыслах.
Такие образы украшают речь, поистине дают ощутить в ней веяние жизни вечной.
Сам Спаситель, не только привлекал такие образы, но и прямо указывал руками:
посмотрите на птиц небесных
на лилии полевые, учитывая зрительное восприятие людей.
Сила образа очевидна: образ птицы, цветка, матери, рожающей ребенка – тотчас входит в сокровищницу памяти человека.
Образ возвышенный воздействует на чувство прекрасного, насыщает эстетические потребности человека, тотчас производит свойственные ему действия. Следовательно,
сердце слушателя приподымается
душа окрыляется, независимо от идеологии, от образа ваших мыслей.
Образы высокие, чистые, как прекрасная картина, тотчас сообщают определенное настроение слушателю. Его сердце – чистое полотно, на котором в известных случаях, в уместное время, вы, как художник, живописуете.
Тот, кто возьмет это в толк, и слушая слова проповеди, речи, выступления будет стараться подмечать, чего не хватает в речи.
Кто научится смирять себя, и думать.
Как сделать свою речь:
полнокровной
полновесной
насыщенной
высокой
сильной
святой (по возможности).
Чтобы доставить слушателям полноту жизненного впечатления; –тот мало-помалу, по наитию, начнет постигать тонкие законы словесного искусства; через неудачи, творческое бессилие, ошибки и срывы, мало-помалу взойдет на гребень волны, тот всякий раз будет достигать больших и малых побед в самых разнообразных аудиториях; потому что живя добро и размышляя о художественной значимости речи, получит от Бога способность дарить людям:
прекрасное
великое
высокое
святое
доброе или как в школе говорили: разумное, доброе, вечное, что по существу сейчас человек лишен целиком и полностью.
Вспомним: народ слушал Господа Иисуса Христа с услаждением.
Забывая о самом хлебе насущном, люди следовали за ним голодными по пустыне, потому что это было Слово жизни и потому что это Слово выражалось в таких ясных и понятных, всем доступных образах и притчах, над запоминанием которых вовсе не надобно было трудиться. – Это большая тайна – уместить слово в такую форму, подобрать такие образы, которые станут ключевыми для него; которые образовав некую картинку в душе говорящего, станут достоянием этой души и не сотрутся никаким временем.
|
| Категорія: Риторика | Додав: koljan
|
| Переглядів: 388 | Завантажень: 0
|
Додавати коментарі можуть лише зареєстровані користувачі. [ Реєстрація | Вхід ] |
|
|
